咏愁
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
铁关控天涯，万里何辽哉。烟尘不敢飞，白草空皑皑。
石上凿井欲到水，惰心一起中路止。
卷箔香先入，凭栏影任移。赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
从来知善政，离别慰友生。"
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，
"望秩宣王命，斋心待漏行。青衿列胄子，从事有参卿。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
种药畏春过，出关愁路赊。青门酒垆别，日暮东城鸦。"
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
咏愁拼音解释:
zhe fang zhou zhi yao hua .song fei niao yi ji mu .yuan xi yang zhi xi xie .
tie guan kong tian ya .wan li he liao zai .yan chen bu gan fei .bai cao kong ai ai .
shi shang zao jing yu dao shui .duo xin yi qi zhong lu zhi .
juan bo xiang xian ru .ping lan ying ren yi .shang pin xian jiu ke .yin ku pa shuang zi .
cong lai zhi shan zheng .li bie wei you sheng ..
du sui yuan cao yuan .wa bang qian li ming .bo zhao cha chuan qu .chu feng gu yu qing ..
tao hua dian di hong ban ban .you jiu liu jun qie mo huan .yu jun xiong di ri xie shou .
.wang zhi xuan wang ming .zhai xin dai lou xing .qing jin lie zhou zi .cong shi you can qing .
ji ji qiong yan jiang shui lv .yu guo feng qing zhou zhu xian .jiao jiang zui jin ying shen huan .
zhong yao wei chun guo .chu guan chou lu she .qing men jiu lu bie .ri mu dong cheng ya ..
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
译文及注释
译文
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
王孙啊，回来吧，山中险恶不(bu)(bu)可久留居！
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世(shi)而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥(lan)。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。
什么地方采(cai)白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多，不要轻言回家去。
大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
魂魄归来吧！
我是天宫里掌管山水的郎官，天帝赋予我狂放(fang)不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
注释
（8）陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
②采花篱下：用陶潜“采菊东篱下”诗意。
⑵泰山：即“太山”，犹言“大山”，“高山”。阿：山坳。这两句是说，柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里，借喻女子的孤独无依。
⑤彝（yí）：常规。伦：人伦。
⑤“漫道”句：语出隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”漫，空，徒；又莫，勿。
赏析
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
“风雨如磐暗故园”，是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫，犹如磐石压顶，使祖国暗无天日，景象惨淡，岌岌可危。这句诗，高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状，是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域，远隔重洋，但万里海天，并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重，危机四伏，内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势，而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
“去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同，即去了又去、走了又走，不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事，何事再问杨琼。”江陵，东晋时期荆州(zhou)治所，在今湖北江陵，此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事，指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”，何曾即不曾，暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役，情人不见，只留下无穷的遗恨，自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清，敛愁黛，与谁听？”回忆与现实交融在一起。旧曲，应该是词人与情人当时听到的歌曲，即是下文的“渭城曲”。凄清，悲怨。敛愁黛，因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时，你我共听凄清的离别之曲，你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前，但是现在我与谁共听？旧曲，是诗人徘徊所闻，也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去，既再现了当日情人的感情，也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在，想念我、最关情(guan qing)。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》：“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人，指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情，动情。词人由自身设想对方的感情，自有词人的一份痴情在，也可画出情人对词人的深情，心心相印。但是这不过是词人的想象罢了，现在词人孤独一人在河边徘徊，旧曲萦绕，、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》，歌声未尽处，先泪零。”这最后一句，很是巧妙，使人分不出是今日离别还是昔日离别，水乳交融。当日离别之时，与佳人共听凄曲，不待曲终，即已泪零；今日离别，又闻旧曲，不堪其情，潸然泪下。渭城之曲，即是过去同听，又是现在独闻；泪零既是当日离别之泪，又是今日相思之泪。今昔不分，亦今亦昔，感人至深。歌声未尽先已泪零，在曾经离别之地，对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感，直是催人泪下。
“去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同，即去了又去、走了又走，不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事，何事再问杨琼。”江陵，东晋时期荆州治所，在今湖北江陵，此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事，指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”，何曾即不曾，暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役，情人不见，只留下无穷的遗恨，自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清，敛愁黛，与谁听？”回忆与现实交融在一起。旧曲，应该是词人与情人当时听到的歌曲，即是下文的“渭城曲”。凄清，悲怨。敛愁黛，因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时，你我共听凄清的离别之曲，你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前，但是现在我与谁共听？旧曲，是诗人徘徊所闻，也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去，既再现了当日情人的感情，也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在，想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》：“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人，指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情，动情。词人由自身设想对方的感情，自有词人的一份痴情在，也可画出情人对词人的深情，心心相印。但是这不过是词人的想象罢了，现在词人孤独一人在河边徘徊，旧曲萦绕，、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》，歌声未尽处，先泪零。”这最后一句，很是巧妙，使人分不出是今日离别还是昔日离别，水乳交融。当日离别之时，与佳人共听凄曲，不待曲终，即已泪零；今日离别，又闻旧曲，不堪其情，潸然泪下。渭城之曲，即是过去同听，又是现在独闻；泪零既是当日离别之泪，又是今日相思之泪。今昔不分，亦今亦昔，感人至深。歌声未尽先已泪零，在曾经离别之地，对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感，直是催人泪下。
要想理解第二首诗，必须理解“五千仞岳”，于此有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。
纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程，可分四个阶段。
它的清新，它的传神，它的志趣，无一不感动着我。公历四月上、中旬，正是百花盛开的时候。当然，最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”（唐·白敏中）和“红杏枝头春意闹”（宋·宋祁）的歌咏。海棠，开放略晚，先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候，它的花蕾也才刚刚绽裂花萼，露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确，观察的是如此细致！然而作者的本意却在后面两句，赞扬海棠的矜持高洁，不趋时，不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不(er bu)可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视(示)之”，被迫造假。“吏治者利其然，则指道以明之”，名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪，晓以利害，要他服罪，其实这中间无疑包含着“诱供”，以进一步陷人于罪。“上奏畏却，则锻练(炼)而周内(纳)之”，就是说：怕上级批不准，必须把上报材料和报告写好，使“言之成理，持之有故”。办法有二：一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供，以便取得更多的“罪证”，使“成练者众”；一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工，对报告进行周密的推敲，以便使“文致之罪明也”。如此，“虽咎繇(同皋陶，传说中舜时贤明的法官)听之，犹以为死有余辜”，铁案如山，不可覆翻矣。
赞美说
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。
最后二句写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步，独与白云相伴，如闲云野鹤一般，充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中，空林独往，只和白云期会，厌倦仕途的心情，约略可见。
表现手法上，该诗无华丽词藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，以平常的语言，平常的人物、事物，表达不平常的思想、情感，产生不平常的艺术效果。
创作背景
此诗作于武则天当政年间，是诗人在长安任职期间所作，时间大约在垂拱（唐睿宗年号，685—688年）前后。
嫦娥 / 梁惠
广厦来应遍，深宫去不疑。雕梁声上下，烟浦影参差。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
严城自有限，一水非难越。相望曙河远，高斋坐超忽。"
金桃带叶摘，绿李和衣嚼。贞竹无盛衰，媚柳先摇落。
永日一酣寝，起坐兀无思。长廊独看雨，众药发幽姿。
朝为杨柳色，暮作芙蓉好。春风若有情，江山相逐老。
淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
"成名郊外掩柴扉，树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径，
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
海内凑朝贡，贤愚共欢荣。合沓车马喧，西闻长安城。
"征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
希夷元已达，躁竞岂能侵。羽客闲陪饮，诗人伴静吟。
行到关西多致书。"
炎灵讵西驾，娄子非经国。徒欲扼诸侯，不知恢至德。
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
"试吏向嵩阳，春山踯躅芳。腰垂新绶色，衣满旧芸香。
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
"石壁精舍高，排云聊直上。佳游惬始愿，忘险得前赏。
摘子防人到，攀枝畏鸟惊。风光先占得，桃李莫相轻。"
后来岂合言淹滞，一尉升腾道最高。"
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人，
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
逡巡队仗何颠逸，散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空，
"郡城楼阁绕江滨，风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙，
"真僧闭精宇，灭迹含达观。列嶂图云山，攒峰入霄汉。
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。"
把酒问春因底意，为谁来后为谁归。"
"度门能不访，冒雪屡西东。已想人如玉，遥怜马似骢。
"神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。
仙人骑彩凤，昨下阆风岑。海水三清浅，桃源一见寻。
云中昨夜使星动，西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香，
"屋面尽生人耳朵，篱头多是老翁须。（《闲居》）
伐柯 / 王台卿
"才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。
海若不隐珠，骊龙吐明月。大海乘虚舟，随波任安流。
片欢秋始展，残梦晓翻催。却怨填河鹊，留桥又不回。"
燕支山下少春晖，黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征，
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
十年罢西笑，览镜如秋霜。闭剑琉璃匣，炼丹紫翠房。
见《纪事》）
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹.鼎湖闲入梦，金阁静通神。
绿鉴开还懒，红颜驻且难。相思谁可诉，时取旧书看。"
客醉眠未起，主人唿解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。
欲折月中桂，持为寒者薪。路傍已窃笑，天路将何因。
"几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎，
"思怀耿如昨，季月已云暮。忽惊年复新，独恨人成故。
"高士不羁世，颇将荣辱齐。适委华冕去，欲还幽林栖。
蛾眉笑躃者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔。
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
竞爱松筠翠，皆怜桃李芳。如求济世广，桑柘愿商量。
一枝何事于君借，仙桂年年幸有馀。"
明年九日知何处，世难还家未有期。"
掇英出兰皋，玩月步川坻。轩冕诚可慕，所忧在絷维。"
"吴公台下旧京城，曾掩衡门过十春。别后不知新景象，
老夫多病无风味，只向尊前咏旧诗。"
天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上，独照长门宫里人。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树，斜阳影里往来船。
恩属重阳节，雨应此时晴。寒菊生池苑，高树出宫城。
芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。
散职既不羁，天听亦昭闻。虽承急贤诏，未谒陶唐君。
夫子且归去，明时方爱才。还须及秋赋，莫即隐嵩莱。"
不为壮心降未得，便堪从此玩清虚。"
"翩翩归尽塞垣鸿，隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里，
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里，变现百般生眼前。
寝殿垂帘悄无事，试香闲立御炉前。
城狐与社鼠，巧佞谁从庇。奴颜与婢膝，丑直谁从媚。
薄暮欲归仍伫立，菖蒲风起水泱泱。"
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
"宁知府中吏，故宅一徘徊。历阶存往敬，瞻位泣馀哀。