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郊行即事

魏晋 / 叶砥

为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"寺隔残潮去。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,


郊行即事拼音解释:

wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
yi tiao li zhang qi xian qin .hu zhong you yao feng ren shi .fu nei xin shi yu ke yin .
shan tong wan qie xiao .yong zhi fu he yi .jiao xi zhu cha cheng .xue tuan da lin bi .
.lao yi you fang ri .tian ya xi du yao .ling chen cong bei gu .chong xue xiang nan chao .
ceng ya yu zhang .song gan cang cang .wu zong er zhuo .cui wo dong liang ..
er shi si feng jie gu yin .zhen ying chang wang yi he nan ..
.xi shi xun zi xi he shang .han shi jing guo wen qie yuan .
zhan si feng chui ye .xiang xin yue zhao sha .gui qi ding he ri .sai bei shu wu hua ..
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
duo liu jin xian zui .zao ban shun fei bei .wan sui jun neng shang .cang cang jin jie qi ..
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
xia ye li meng wang .gao qu han han guang .you zhai piao wo dian .ji pu sa gui qiang .
.fu sheng ru meng neng ji he .fu sheng fu geng you huan duo .
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
.si ge can chao qu .
xian liao zeng wei zhi qing xu .ji bian jiao ren zhi ling yu .zhu chun di li du xian yuan .

译文及注释

译文
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他(ta)的母亲说:“这(zhe)个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵(ling),一天之间就已经到达。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛(meng)好斗。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭(tan)的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀(xi)牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
祝福老人常安康。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。

注释
此:这样。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
亡:丢失,逃跑,让……逃跑了,这里指让鸟逃走了。
⑴边州:靠近边境的州邑。泛指边境地区。
⑤春睡:醉困沉睡,脸上如春色。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。

赏析

肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确(ming que)详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是(ying shi)此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均(zhe jun)在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪(qu fu)”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后(shen hou)不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采(wen cai)辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

叶砥( 魏晋 )

收录诗词 (2997)
简 介

叶砥 (1342—1421)明浙江上虞人,字周道,一字履道,号坦斋。洪武四年进士。授定襄县丞。建文初任翰林编修,历广西按察佥事。永乐时历考功郎中,预修《永乐大典》,为副总裁。仕至饶州知府。有《坦斋文集》。

西江月·真觉赏瑞香二首 / 刘果实

巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。


论诗三十首·其八 / 顾道善

"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 李骥元

炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
张栖贞情愿遭忧。"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。


柏林寺南望 / 宋思仁

三星在天银河回,人间曙色东方来。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"


朝天子·西湖 / 姜任修

留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 永瑆

"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 释永颐

"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。


咏愁 / 张汉英

大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"


太常引·客中闻歌 / 方履篯

"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。


诉衷情·送春 / 唐锡晋

今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。