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相送

先秦 / 性道人

世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
舍吾草堂欲何之?"
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。


相送拼音解释:

shi ren shui bu ai nian chang .suo yu jie fei bao ming fang .
wai mi qian feng xiu .pang tong bai liao ben .chan jia xiu wen ji .sao ke ba zhao hun .
qu hou huan zhi jin ri fei .shu yong mo ling qian zhang he .yun kai xiao si yi seng gui .
sui you yan qian shi jiu xing .yao you zheng de cheng xian xin ..
.ye si gu feng shang .wei lou song cui wei .juan lian cang hai jin .xi bo bai yun fei .
ku ruo dao lu chi .xing ren nian qian chi .yi bei bu ke qing .yuan bie fang zi zi ..
.lu bai yue wei ming .tian liang jing wu qing .cao tou zhu ke leng .lou jiao yu gou sheng .
pan tao shu shang ri yu chu .bai yu zhi pan xing wu duo ..
ke lao chou chen xia .chan han yuan lu bang .qing shan yi jiu se .wan shi ma qing xiang ..
zan dao xiang lu yi xi jian .neng zhan chou mei bai shi shi .jun kan bai ri guang ru jian .
zui hou qu gong lin xia wo .ci sheng rong ru bu xu lun .
.deng di jiu wu yuan .gui qing si miao ran .yi can gong dao ri .shen jian tai ping nian .
ling xia liu ru shui .ren zhan ze si gao .lu xuan ge wu ku .jun zui gan dan lao .
bi zhou hua qian pian .xiang quan ru bai xun .yu zhi zheng ji yin .ting qu lu lu yin ..
bo bo xia qu wang ci shen .tiao tiao wei hai wu ling shen .hai gong zheng dang long shui zhong .
ri fu tian qian dong qian xun .zhong feng zuo xian heng kong bi .yi zhu zhong wei che di jin .
tao tao ke wen jin .geng zhe fei chang ju .mao ling gan xian ke .xiao yuan cheng gu xu .
.fu rong han yan lou bing zi .tian lang deng shen ba zhi shi .
she wu cao tang yu he zhi ..
yao tiao chui jian luo .meng rong huang ge hua .yuan yang lian bi shui .zhao ying wu jin sha .

译文及注释

译文
姑娘的容光像早晨的太阳(yang),谁不爱慕她动人的容颜?
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用(yong)大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来(lai)的那条船。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中(zhong)了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东(dong)部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
我急忙再三低(di)头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤(teng)依然茂密。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红(hong)芍药的花栏。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮(chao)湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

注释
146. 今:如今。
飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。
自:自从。
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
⒀若野赐之:意谓在城外成婚礼。
①相当:指叶叶相交通,叶子稠密连到了一起。
16.画虎不成反类狗:比喻弄巧成拙。

赏析

  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病(si bing),必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知(cai zhi)是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处(e chu)境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了(yong liao)两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军(liu jun)同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行(jin xing)托出,给人以身临其境之感。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄(xu ling)二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

性道人( 先秦 )

收录诗词 (4962)
简 介

性道人 性道人,吴江人,周氏女,原名琼,字羽步,一字飞卿。

题竹林寺 / 偕翠容

"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,


杂诗三首·其二 / 道若丝

甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。


简兮 / 段干壬午

"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"


木兰花令·次马中玉韵 / 巢南烟

老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 闻人玉刚

远称栖松鹤,高宜点露盘。伫逢春律后,阴谷始堪看。"
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
"诗楼郡城北,窗牖敬亭山。几步尘埃隔,终朝世界闲。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,


咏孤石 / 碧寅

"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"


采樵作 / 载上章

惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦,人间除醉即须愁。
屈指相知唯五人。四人先去我在后,一枝蒲柳衰残身。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。


晚次鄂州 / 乐正甲戌

"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调,往事悠悠我独悲。
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。


论诗三十首·十四 / 闻人济乐

"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。


谒金门·柳丝碧 / 百里莹

寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
羲和若拟动炉鞴,先铸曲江千树红。"
卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。