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河湟有感

五代 / 黄幼藻

贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。


河湟有感拼音解释:

pin bao shi jia wu hao wu .fan tou tao li bao qiong ju ..
ying qu qin kong zou .qiang yin di zi ai .jin chao liang cheng yong .fan xie xi ren cai ..
wei hui you you shang tian yi .xi jiang fu shou yu he ren ..
.wei neng tong yin yun lin xia .qie fu xiang zhao lu shi jian .sui yue you qian sheng mai yao .
jia di zhang qing chi .ming zou yin zhu lu .guang xie wu wei rui .chang yan bin za cuo .
zuo lai xin bai you cheng xiang .kong pa ni tu wu ma ti .you cheng xiang .
.meng xia qing he yue .dong du xian san guan .ti zhong wu bing tong .yan xia wei ji han .
qing qian yi lan ji .yin yuan pu yu you .zhi chong xing jing duan .ping ru wo zhai liu .
liang po tan kong dong .xu gong yan wei wei .shang xian he ji ji .jia se zhuan yi yi .
jin ri yin jun fang xiong di .shu xing xiang lei yi feng shu ..
qing kan wei kong yu qian cui .ban yue zhi jian si ren si ..
.you hen tou huan bai .wu qing ju zi huang .yi wei zhou si ma .san jian sui zhong yang .
lian jing fang yi shui .kui ku zhong yang yang .san che you xi hui .wu ma yi chen zhuang .

译文及注释

译文
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是(shi))老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的(de)原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这(zhe)是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
千军万马一呼百应动地惊天。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当(dang)响声错杂。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格(ge)外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
自古来河北(bei)山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。

注释
⑶使车:奉使外出的车。行意速:打算疾驰赶路。
①知悼子:知罂(yīng),春秋时晋国大夫。悼是他的谥号。
⑶晚蜩句:柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”蜩,蝉。
⑴樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
⑶龙须:属灯心草科,茎可织席。这里指草席。
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”
⑶夷齐:指伯夷、叔齐。他们是商代末年孤竹国国君的两个儿子。为避让君位,两人逃往周国。周武王出兵东征讨伐商纣王,伯夷、叔齐谏阻未成。周取代商统治天下后,伯夷、叔齐“义不食周粟,隐于首阳山”,被公认为道德高尚的典范。

赏析

  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  此诗从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历(lai li),《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下(tian xia),做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上(geng shang)九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来(gan lai)设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受(zhe shou)过宫刑的臣子呐!”
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

黄幼藻( 五代 )

收录诗词 (6478)
简 介

黄幼藻 黄幼藻,字汉荐,莆田人。议女,举人林仰垣室。有《柳絮编》。

登单父陶少府半月台 / 葛寅炎

来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得,伯道无儿累更轻。
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,


佳人 / 程卓

"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。


女冠子·淡花瘦玉 / 周得寿

"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
不有此游乐,三载断鲜肥。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
旷然忘所在,心与虚空俱。"
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。


午日处州禁竞渡 / 定源

小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。
得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
自嗟还自哂,又向杭州去。"
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 韩邦奇

"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
籍在金闺内,班排玉扆前。诚知忆山水,归得是何年。"


题金陵渡 / 何应聘

至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
随缘又南去,好住东廊竹。"
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。


霜天晓角·桂花 / 祁敏

槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 吕天泽

"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"


齐天乐·中秋宿真定驿 / 刘读

昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。


金陵晚望 / 卢儒

君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
银生楚山曲,金生鄱溪滨。南人弃农业,求之多苦辛。