摸鱼儿·东皋寓居
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
"黄口小儿口莫凭，逡巡看取第三名。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
惭非后主题笺客，得见临春阁上花。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。
无限白云山要买，不知山价出何人。"
"山衲宜何处，经行避暑深。峰西多古寺，日午乱松阴。
摸鱼儿·东皋寓居拼音解释:
qian niao mao yi bie .pin lai si ai yin .xiao tiao qiu bing hou .ban bo lv tai shen .
yu wei wu shi fu yi qu .bai yun hong ye you xin qiu ..
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
bi neng shi er wei run ze .xi ai fen .er you bian zhi cheng wu se .peng ri lun .
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
chi cheng qiao bi wu ren dao .dan zao zhi tian you he lai ..huo shi mei you tian tai .
can fei hou zhu ti jian ke .de jian lin chun ge shang hua ..
shu ying you shi ying shu can .chen guang bu jie quan men xiao .ming se wei tian long shu han .
su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
wu xian bai yun shan yao mai .bu zhi shan jia chu he ren ..
.shan na yi he chu .jing xing bi shu shen .feng xi duo gu si .ri wu luan song yin .
译文及注释
译文
直达天云的(de)高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌(yong)起。帘外斑鸠啼叫，周围一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春耕，趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。
收获谷物真是多，
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
花儿已经枯萎凋残，风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜(xian)红颜色，消失了芳香，有谁对它同情哀怜？
四川边境有两个(ge)和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓(zhua)捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌(xian)犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
烛龙身子通红闪闪亮。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
注释
俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
[20]服：驾。《战国策·楚策》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，中坂纤延，负辕不能上。”骥是骏马，用骏马来拉盐车，比喻糟蹋有才能的人。
⑶后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。
⑾保：依赖。
48、踵武：足迹，即脚印。
（46）使使：派遣使者。
赏析
第一首的前八句可为一段，作者将“大道”与“窘路”对举，表明自己要走的是宽广的人生道路，不愿走狭窄的小道，因为他志向远大，如同大鹏之鸟，其翼如垂天之云，不愿栖止于卑小之地，以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀，放开千里之足，超世绝尘，一鸣惊人，一飞冲天，倏忽之间，令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句，说明他根本不相信“生死有命，富贵在天”那一套，他认为尽管人的贤愚有别，但并非贤者自贤，愚者自愚，关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁，秉性浊则品格卑污，人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册，贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代，统治者极力鼓吹“君权神授”，宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命，富贵在天”，是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己，志士不相卜”两句，顶上两句而来，作者要主宰自己的命运，故说贫与富、穷与通若由自己主宰，那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故，蔡泽在干谒诸侯未被进用时，曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相，嘲戏他说：“吾闻圣人不相，殆先生乎？”蔡泽说：“富贵我所自有，吾所不知者寿也，愿闻之。”后来蔡泽西入秦，取范雎而代之，夺取了相位。（见《史记·范雎蔡泽列传》）由此看来，人的“通塞”最终还是“由己”的。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
“楚云沧海思无穷”，“楚云”，指南方，“沧海”，指北方。当时作者宦游江南，时值兵乱之后，与好友南北一方，关山阻隔，路遥途远，相思相望，颇感伤怀。“思无穷”三字，表现出了作者无限伤时和思友之情。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
第三、四两章是进一层意思：希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇，故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀，化作热情的企望：希望能有一天重归故乡。三四两章，便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，与第二章两句一样，只是句子位置变化一下，实际上是用复沓的手法，表示重来旧地的意思。这时候，出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之傩”，一副成熟少妇从容而喜悦的样子：故乡，我终于回来了！仿佛为了重新找回少女时代的感觉，这位少妇又到淇水。不过，这次不是钓鱼了，而是“桧楫松舟”，乘船游赏。不过，旧地重游，也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景，正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体，现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以，驾船游赏故乡的想像，根本不能解决思乡怀亲的愁思。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
南朝文士，多有戏美姬、咏歌舞之作，此类诗作，大抵都以秾丽的词藻，描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态，往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕(wang jian)，虽未能免俗，也有《咏舞》之作，但在艺术表现上，这首小诗却别出机杼，不落窠臼。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然(tu ran)相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面，并由此而折射出军队之中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有(dui you)功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
“楚云沧海思无穷”，“楚云”，指南方，“沧海”，指北方。当时作者宦游江南，时值兵乱之后，与好友南北一方，关山阻隔，路遥途远，相思相望，颇感伤怀。“思无穷”三字，表现出了作者无限伤时和思友之情。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
第三、四两章是进一层意思：希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇，故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀，化作热情的企望：希望能有一天重归故乡。三四两章，便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，与第二章两句一样，只是句子位置变化一下，实际上是用复沓的手法，表示重来旧地的意思。这时候，出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之傩”，一副成熟少妇从容而喜悦的样子：故乡，我终于回来了！仿佛为了重新找回少女时代的感觉，这位少妇又到淇水。不过，这次不是钓鱼了，而是“桧楫松舟”，乘船游赏。不过，旧地重游，也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景，正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体，现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以，驾船游赏故乡的想像，根本不能解决思乡怀亲的愁思。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
南朝文士，多有戏美姬、咏歌舞之作，此类诗作，大抵都以秾丽的词藻，描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态，往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕(wang jian)，虽未能免俗，也有《咏舞》之作，但在艺术表现上，这首小诗却别出机杼，不落窠臼。
在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“虽无纪历志，四时自成岁。”（陶渊明《桃花源诗》）“寒尽”二字，就含四时成岁之意。而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。这里当含有两层意思：一层是从“无历日”演绎而来，意即“不解数甲子”（唐人诗句：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”）；二层是不知今是何世之意，犹《桃花源记》的“不知有汉，无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往，在时间上也是无拘无碍的。到这里，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
其次，这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格，将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短，却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗，一显一隐，然而又相互映衬，相得益彰。俗话说，姜是老的辣。蹇叔虽老，但仍不失足智多谋、思深虑远。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然(tu ran)相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
全待叙事严整有序，笔力雄健奔放，格调悲壮沉雄，诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面，并由此而折射出军队之中由于有功难赏，致使英雄流涕的不公平现像，从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾，对有(dui you)功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈显朝廷对有功将士的不公，扼腕叹息。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
创作背景
《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年（1027）作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾，以刑部侍郎贬知宣州，此词即在途中所作。
蔡枢( 隋代 )
收录诗词 (2468) 首
简 介
蔡枢 宋兴化军仙游人，字子历，一字子应。徽宗政和五年进士。任西京提举学司主管文字。御史常安民在党籍，人多疏之，独枢事以师礼。迁提举湖南学事，荐潭州教授张所。累官朝请大夫，年四十五致仕。
更漏子·本意
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
信使无虚日，玉酝寄盈觥。一年一日雨，底事太多晴。
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧，吹断狂烟着沙草。
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
满江红·翠幕深庭
"檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
无名无利任优游，遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙，
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。"
"为重南台客，朝朝会鲁儒。暄风众木变，清景片云无。
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
绝句漫兴九首·其三
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
腰章本郡谁相似，数日临人政已成。"
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
（《题李尊师堂》）
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
鸟幽声忽断，茶好味重回。知住南岩久，冥心坐绿苔。"
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
江城子·前瞻马耳九仙山
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。
西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。"
起来旋点黄金买，不使人间作业钱。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
秋凉晚步
橘青逃暑寺，茶长隔湖溪。乘暇知高眺，微应辨会稽。"
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
"修景属良会，远飙生烦襟。泄云收净绿，众木积芳阴。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
"佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
终拖老病重寻去，得到匡庐死便休。"
巫山峡
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。"
万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。
和贾舍人早朝大明宫之作
他时定是飞升去，冲破秋空一点青。"
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
"城里无闲处，却寻城外行。田园经雨水，乡国忆桑耕。
"病起见图画，云门兴似饶。衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
今年花发枝，明年叶落树。不如且饮酒，莫管流年度。"
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
五月十九日大雨
"格外缀清诗，诗名独得知。闲居公道日，醉卧牡丹时。
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
朝云暮雨镇相随，去雁来人有返期。玉枕只知长下泪，银灯空照不眠时。仰看明月翻含意，俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲，教人寂寞复相思。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
□若长如此，名须远逐身。闲斋舒复卷，留滞忽经旬。"
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
怨空闺，秋日亦难暮。夫婿断音书，遥天雁空度。
吕相绝秦
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
"一论破双空，持行大国中。不知从此去，何处挫邪宗。
同王征君湘中有怀
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
"巫山云，巫山雨，朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴，
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。"
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
"皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。
聊持剡山茗，以代宜城醑。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。