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浣纱女

隋代 / 赵芬

一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"


浣纱女拼音解释:

yi qu kuang ge liang xing lei .song jun jian ji gu xiang shu ..
qi xiang qiu feng liang tiao xue .nai zhi fan su nan ke ming .qing zhe que zhong zhong zhe qing .
ge zuo yin ping kan shi she .yi men qing gui gu jin xi ..
ci qu xian yuan bu shi yao .chui yang shen chu you zhu qiao .
jiang yan chu gui bu jian ren .yuan xiu yi yi ru song ke .ping tian miao miao du shang chun .
hua han wei ju die .se yan yi jing ren .xuan zhi mo shang liu .ying du shou zhong chun .
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..
.ba yin ying wu cao qian qian .you fan yuan yang shui shang tian .yi zhao leng han yang liu yu .
.mu chun qiao xia shou feng shu .ji xiang jiang nan wen yue gu .
shi dou bi lei yu .jin tan yang jiao chi .cheng cha shang yu jin .qi lu you e mei .
zuo ri ci sui yang .jin xi su fu li .yun shu chuang zhong die .yan bo nian huan qi .
.ming yu zhu gong you bu tong .jin chuang hen zai man shen zhong .
hong fen qing lou duo yuan qing .yan xiang shu xiang jiu li bie .qiu lai chou ting dao yi sheng ..

译文及注释

译文
像王子(zi)乔那样成仙的人,恐怕难以(yi)再等到吧!
  有一个赵国人家里发生了鼠患(huan),到中山讨猫。中山国的人给了他(ta)猫。这猫既善于捉老(lao)鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服(fu)(fu),穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
你是大贤之后,继(ji)承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。

注释
⑵平山堂:在扬州大明寺侧,欧阳修所建。《舆地纪胜》:“负堂而望,江南诸山拱列檐下,故名。”
陨萚(tuò):落叶。
5、“波澜”两句意谓我的心如同古井之水,永远不会泛起情感波澜。
⑸芙蓉:指荷花。
遥:远远地。
(2)袂(mèi):衣袖。
86. 骇:受惊,害怕。

赏析

  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余(qi yu)各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限(ju xian)声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么(na me)这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时(yi shi),不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

赵芬( 隋代 )

收录诗词 (4175)
简 介

赵芬 赵芬,字仪姞,一字子逸,号次鸿,晚号善约老人,上海人。户部侍郎赵秉冲女,批验大使乌程汪延泽继室,日桢母。工诗词,有《滤月轩集》。

杏花天·咏汤 / 呼延兴海

"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。


干旄 / 褚庚辰

"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 势午

"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
词赋离骚客,封章谏诤臣。襟怀道家侣,标格古时人。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。


苦雪四首·其一 / 种含槐

聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。


广陵赠别 / 森庚辰

"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"


丽春 / 岳季萌

"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。


东阳溪中赠答二首·其一 / 雀己丑

歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"


扬子江 / 万俟银磊

直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
伫君列丹陛,出处两为得。"
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。


谒金门·秋感 / 司徒壮

大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"


任所寄乡关故旧 / 富察法霞

章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"