译文
明天一早,我就要踏上离开广陵的路(lu)途了,朋友,珍重,我就记住今(jin)天晚上一场款款情伤的别宴(yan),喝!再干一杯!
哪儿得来涂山之(zhi)女,与她结合就在台桑?
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓(nong)浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
南面那田先耕上。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德(de)高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
陈王曹植当年宴设平(ping)乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余(yu)的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
注释
9.却话:回头说,追述。
怜:怜惜。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
⑷惘(wǎng)然:恍惚,忧思的样子。
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”