译文
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
楚南一带春天的征候来得早,
天气晴和,远处山峰挺(ting)出,秋水枯落(luo),沙洲更加清冷辽阔。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
大田宽广不(bu)可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍(she)维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉(jue)得一片(pian)空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
内心自省:挂冠辞官(guan)是正确做法,追溯往事叹何时公平。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
注释
39.鞭:名词作动词,鞭打。
(37)是岂不足为政邪:意谓这里难道就不值得实施政教吗?是的意思是这,这里,岂的意思是难道,足指值得。
163. 令:使,让。
卒卒:同“猝猝”,匆匆忙忙的样子。
3.萧萧:马嘶叫声。《诗经·小雅·车攻》:“萧萧马鸣”。
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。