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钗头凤·世情薄

魏晋 / 释超雪

独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
"虏近人行少,怜君独出城。故关逢落叶,寒日逐徂征。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。


钗头凤·世情薄拼音解释:

du you dan bo zhi shui neng yi ren .qian zai jin pan jing he chu .
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
han yuan yin shui han ku teng .zhuang shi ba shan shen jin tie .
yan xia qian feng zhuan .chuang qian wan mu di .kan hua xun jing yuan .ting niao ru lin mi .
.chu wan zhong yang ri .qun gong shang yan lai .gong cheng xiu mu xia .tong zui ju hua bei .
qing shan ru guan she .huang niao du gong qiang .ruo dao tong tai shang .ying lian wei qin huang ..
.tai shou you neng zheng .yao wen ru gu ren .feng qian jin gong ke .jia ji chang qing pin .
.bu yu zhi zhen chuan dao yao .zeng kan zhen gao yi he wei .jiu bei jing luan shen huang jian .
.shang zai ling huai you .xia guo shu xing chi .wu ye teng xiao qi .shuang gan lie dong qi .
ban zhu nian lai sun zi sheng .bai ping chun jin hua kong luo .yao wang ling ling jian jiu qiu .
.wang qi sheng qin si bai nian .jin yuan dong du lang hua chuan .zheng can hai nei jie tu di .
.pi ling jia jing tai hu bian .cai zi jing you cheng shao nian .feng nong qing lian gu jiu shi .
.zhong chun shi jing hao .cao mu jian shu rong .gong men qie wu shi .wei yu yuan lin qing .
san nian gui ji chang feng sha .wen dao qing yun gui gong zi .jin fan you xi xi jiang shui .
.xing liang chu zhao ri .bi yu hou tang kai .yi shi lin zhuang xiao .chun jiao man jing tai .
zhen zhong xian cao jiu zhi ji .wang lai xing qi yi xiang guo ..
.gu ren xie cheng que .hui shou bi yun qi .xi yue zhao yin chu .song feng sheng xing shi .
.lu jin ren xing shao .lian jun du chu cheng .gu guan feng luo ye .han ri zhu cu zheng .
huang fa chu wen xi ke zhi .ba chi an qian ren dao shao .zhu sha di shang ma gui chi .
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .

译文及注释

译文
我身受世俗的法礼教德的阻(zu)碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
  伯乐一走过冀北的郊野,马(ma)群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相(xiang)马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公(gong),凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这(zhe)样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
正暗自结苞含情。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应(ying)地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜(xian)花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。

注释
阴:山的北面。
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
④餱:干粮。
14 子:您。本指海神,这里借指海。难穷:难以穷尽。穷:尽
⑷杳(yǎo):昏暗、遥远,没有尽头。

赏析

  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序(shi xu)》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物(jing wu)都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她(er ta)偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐(xing jian)远直至消失的情景,同时烘托出诗人此(ren ci)时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

释超雪( 魏晋 )

收录诗词 (2477)
简 介

释超雪 超雪,字宜白。海阳人,原籍福州。创竹林庵于西郊。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷一。

匪风 / 旁烨烨

两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"


疏影·苔枝缀玉 / 南门兴旺

一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。


好事近·春雨细如尘 / 姞沛蓝

君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。


过华清宫绝句三首·其一 / 乌孙妤

秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。


漆园 / 马佳东帅

道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。


中秋待月 / 冉温书

眷言同心友,兹游安可忘。"
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"


渔家傲·寄仲高 / 端木春凤

"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,


青玉案·凌波不过横塘路 / 边辛卯

月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"


点绛唇·一夜东风 / 司空云淡

宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"


忆秦娥·情脉脉 / 谷梁文彬

余今一日千回看,每度看来眼益明。"
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。