译文
秋色连天,平原万里。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
诸葛亮在(zai)南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样(yang)的清高孤寒又正直的人呢?
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散(san)了。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个(ge)池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁(pang)边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
注释
⑸控弦:引弓,意指士兵。阴山:在内蒙古东部。
⑵城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。
2.知音:指了解自己思想情感的好朋友。
重(zhòng)露:浓重的露水。
⑾胡:何。朱熹《诗集传》:“胡不万年,愿其寿考之辞也。”
“望人”句:因被送者离汴京南去,回望送行人,故曰天北。望人:送行人。
3.遗(wèi):赠。