译文
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人(ren)惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛(sheng)和衰败,是无法预料(liao)的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年(nian)秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可(ke)动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
注释
(5)霸上:古地名,一作灞上,又名霸头,因地处霸水西高原上得名,在今陕西西安市东。
部曲(qū):古代军队编制单位。《后汉书·百官志》谓将军领军皆有部曲,大将军营五部,部下有曲。此指“部下”。
(92)嗣人:子孙后代。
③侑酒:为饮酒助兴。
134. 以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“来”。
⑺凝残月:一作“孤灯灭”。
恻隐:见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。
9、“孰料”二句:诔文用了许多《楚辞》里的词语,大半都寄托着作者的爱憎。如“鹰鸷”用《离骚》的“鸷鸟(猛禽,鹰属)之不群兮,自前世而固然。何方圜(圆)之能周(相合)兮,夫孰(怎能)异道而相安?”原为屈原表达与楚国贵族抗争的不屈精神;与此相反,“鸠鸩”之类恶鸟就表示那股黑暗势力,因为鸠多鸣,像人话多而不实;鸩传说羽毒,能杀人。其它如下文中作为香花的“茞兰”、“蘅杜”,作为恶草的“薋葹”,也表示这两种力量的对立。“顑颔”则表示屈原受到压抑而憔悴,“诼谣”则表示黑暗势力搞阴谋诡计。又如一些讲车仗仪卫的用语,像“玉虬”、“瑶象”和“丰隆”、“望舒”等,也都是美好的事物和明洁正道的神祇,用来表现屈原“志洁行芳”、不同流合污的精神。曹雪芹在此用以表现自己对叛逆的女奴与恶浊势力进行斗争的同情,同时又寄托着自己对当时现实黑暗政治的不满。罦罬(fú zhuó),捕鸟的网,这里是被网捕获的意思。
3.无相亲:没有亲近的人。