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偶作寄朗之

魏晋 / 郭天中

"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
当从大夫后,何惜隶人馀。"
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
后代无其人,戾园满秋草。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"


偶作寄朗之拼音解释:

.chan yuan zi ling lai .fang fo ru zai mu .qi li ren yi fei .qian nian shui kong lv .
gao liu zao ying ti .chang lang chun yu xiang .chuang xia ruan jia ji .chuang qian qiong zhu zhang .
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .
dang cong da fu hou .he xi li ren yu ..
bei li su qu ce .wei juan xiao dou sheng .wang hui xiao ji huo .shu ban shu huai zheng .
.cao cao lv xiang xuan .tu che yan cheng wei .ming ming he suo xu .jin wo sheng ren yi .
ku xiu zhan huang ze .xuan fei wu di wu .ji tong you han man .rong shi chu ni tu .
zhi yin bu yi de .fu jian zeng gan kai .dang jie jiu wan qi .zhong tu mo xian tui ..
yi cao lin liu mei .shang song gan yun pei .du wang juan wei tu .huai chong gua you zhi .
lian jun ci qu wei de yi .mo shang chou kan lei man jin ..
.jing yi tan li qun .jiang lou xi yu jun .kai yan dang jiu ri .fan ju wai fu yun .
yao yan zhu gong zha .tu wu chen jiao mu .ling qiao fen shang gan .chuan ming lv hui gu .
.hua de xiang yang jun .yi ran jian xi you .xian shan si zhu ma .han shui yi hui zhou .
hou dai wu qi ren .li yuan man qiu cao .
yao tai you huang he .wei bao qing lou ren .zhu yan diao luo jin .bai fa yi he xin .
.yin yin jian hua ge .ge he ying qing lin .shui tian qiu yan xia .shan si ye zhong shen .
xiang yuan bi yun wai .xiong di lu jiang tou .wan li wu gui xin .shang xin kan dou niu ..
.wu duo zhang gong zi .bie zhuo han gao tang .ting ge wu yin zhu .ba jiu qing luo shang .
chui liu jin di he .ping sha cui mu lian .bu zhi wang yi shao .he chu hui qun xian ..
qu duan guan shan yue .sheng bei yu xue yin .chuan shu wen su wu .ling ye du he xin ..

译文及注释

译文
又转成浮云依依柳絮起(qi)无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是(shi)达官贵人。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
其一
不是说江(jiang)南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
门前是你离家时徘徊的足(zu)迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落(luo),秋天早早来到。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
远远望见仙人正在彩云里,
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相(xiang)距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。

注释
(20)恶:同“乌”,何。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
⑹朔漠:北方沙漠之地。杜甫诗:“一去紫台连朔漠。”
(18)微:无,非。
18.再拜:先后拜两次,表示郑重的礼节。再:第二次。
92、下官:县丞自称。
旧踪迹:指过去登堤饯别的地方。
卒:终于。

赏析

  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对(you dui)男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映(fan ying)的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  “露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子(jun zi)”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到(xiang dao),爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了(sheng liao)震撼人心的力量。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  此诗虽题为《《寒食(han shi)》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

郭天中( 魏晋 )

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简 介

郭天中 明福建莆田人,字圣仆。幼孤,性孝,不事生产,专精书法。故友扬州知府杨嘉祚赠以数千金,天中以之购歌姬数人及书画古物,其余散给贫寒亲友,随手而尽。

瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 燕嘉悦

同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"


紫薇花 / 实孤霜

唯当望雨露,沾子荒遐境。"
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
依止托山门,谁能效丘也。"


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 日雅丹

"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。


村居 / 百里丙午

"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
"胡姬春酒店,弦管夜锵锵。红l1铺新月,貂裘坐薄霜。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。


浮萍篇 / 夏侯美玲

安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"


所见 / 夏侯利

"混沌本无象,末路多是非。达士志寥廓,所在能忘机。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"


忆秦娥·杨花 / 匡兰娜

猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。


巫山高 / 寸寻芹

"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。


念奴娇·插天翠柳 / 招天薇

"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
勖尔效才略,功成衣锦还。"


伤歌行 / 司寇静彤

"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。