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马诗二十三首·其十

魏晋 / 颜懋伦

百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。


马诗二十三首·其十拼音解释:

bai hua luan fei xue .wan ling die qing xiao .yuan gua lin tan xiao .ou ying chu pu rao .
yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .
fu ji zhan shu jiu .luan hui ke zhuan xin .bu kan xiang gu hen .wen zi ri sheng chen ..
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
cong lin yuan shan shang .ji jing za hua li .bu jian xie shou ren .xia shan cai lv zhi ..
.ji yu xi fen fen .ji han ming bu fen .lan yi chou jian zhou .kui jing mi cong wen .
yu lou sui tong shi .tian shu bai xi lang .jing qi ying chang he .ge chui man zhao yang .
yan zuo pan hong yao .xi xing ai lv tai .suo huai fei ci di .you wang yi pei hui ..
.jin chao ba jiu fu chou chang .yi zai du ling tian she shi .
.yu wan jin lei qing song jun .jiang xi ri ru qi huang yun .
che ma ping ming he .cheng guo man ai chen .feng jun yi xiang xu .qi yao ping sheng qin .
niao sheng chun gu jing .cao se tai hu duo .tang su jing xi ye .xiang si yu zhe ge ..
yi gong xi chan ji .jie yu yi kong lin .hu wai yi feng xiu .jie qian zhong he shen .xi yang lian yu zu .kong cui luo ting yin .kan qu lian hua jing .ying zhi bu ran xin .

译文及注释

译文
  汉文帝后(hou)元六年,匈奴大(da)规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定(ding),军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木(mu)上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhi)了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九(jiu),我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚(shang)让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
玩书爱白绢,读书非所愿。

注释
36、幽王:周幽王,西周亡国之君。
[73]竦(sǒng):耸。鹤立:形容身躯轻盈飘举,如鹤之立。
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
⑴减字木兰花:词牌名。
⑹耶溪:即若耶溪,在今浙江绍兴市南。

赏析

  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上(shang)。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化(bian hua)。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精(fen jing)练准确,有些词句,成了成语。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗(feng su)开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

颜懋伦( 魏晋 )

收录诗词 (3242)
简 介

颜懋伦 颜懋伦,字乐清,号清谷,曲阜人。雍正己酉拔贡,官鹿邑知县。有《癸乙编》、《端虚吟》、《什一编》、《夷门游草》。

宫中调笑·团扇 / 李柱

寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。


长干行·君家何处住 / 李焘

此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。


千里思 / 郑性之

"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
"优闲表政清,林薄赏秋成。江上悬晓月,往来亏复盈。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。


子产论政宽勐 / 赵汝回

"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.


赐房玄龄 / 王溉

"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,


满江红·和王昭仪韵 / 阮瑀

"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。


夏花明 / 陈超

"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。


曲池荷 / 梁储

明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。


鸣皋歌送岑徵君 / 殷希文

"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"


山居示灵澈上人 / 沈世枫

庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。为我衔素书,吊彼颜与原。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
"秋城海雾重,职事凌晨出。浩浩合元天,溶溶迷朗日。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"