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西岳云台歌送丹丘子

五代 / 王之涣

星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世,自是无钱可买山。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡,歌杂渔樵断更闻。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
山长水远无消息,瑶瑟一弹秋月高。"
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。


西岳云台歌送丹丘子拼音解释:

xing han li gong yue chu lun .man jie han xiao qi luo chun .hua qian mei bei qing e wen .he shi zhong lai zhi yi ren .
wang yun kong de zan shi xian .shui yan you ce kan jing shi .zi shi wu qian ke mai shan .
dai de mei gao xiang jian ri .zi ying zhuang jing xiao cuo tuo ..
zhai zhong bu san jian qian yun .yin yi zhu bai nong huan dan .ge za yu qiao duan geng wen .
bie li he chu jin .yao luo ji shi xiu .bu ji bo xi sou .shen xian chang zi you ..
.xiao wang shu lin lu man jin .bi shan qiu si shu xian ren .
dang shi zong shi shuang cheng zai .bu de ru yi shi xiao shi ..
.huang hun ge wu cu qiong yan .yin zhu tai xi jian xiao lian .er cun heng bo hui man shui .
ye yi xiao guan yue .xing bei yi shui feng .wu ren zhi ci yi .gan wo bai yun zhong ..
yuan po jiang sheng tu .gao kong yu jiao hong .gu shan si bu jian .jie shi jue liao dong ..
shan chang shui yuan wu xiao xi .yao se yi dan qiu yue gao ..
.xi bian ren huan sha .lou xia hai tang hua .ji wang sui huai tu .duo qing ni zhi jia .
.gong tang qiu yu ye .yi shi nian yuan lin .he shi ji bing ri .zhong lun shan shui xin .

译文及注释

译文
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
韦大人你可以静静地(di)细听,我把自己的往事向你直陈。
这汾水一带,当年本是汉武(wu)帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
举笔学张敞,点朱老反复(fu)。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
独自步行在回(hui)旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝(si)、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心(xin)血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送(song),费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣(yi)保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。

注释
(7)零丁:孤苦无依的样子。
绿酒:即“绿蚁”。古时的酒(米酒)新酿成未过滤时,面上浮着淡绿色的米渣,故称。 
⑼褒城:地名,在今陕西汉中北。
①江畔:指成都锦江之滨。
1)守:太守。
⒁薄:小看,看不起,轻视。
6.土断而川分:土路中断,出现分流的河水。

赏析

  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州(zhou)吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问(liao wen)题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二(di er)年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云(ru yun)。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬(de shun)间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引(yin))当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

王之涣( 五代 )

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简 介

王之涣 王之涣(688年—742年),是盛唐时期的着名诗人,字季凌,汉族,绛州(今山西新绛县)人。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光着称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”,更是千古绝唱。

江上秋怀 / 壤驷东宇

板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"
玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。


六州歌头·长淮望断 / 斐光誉

掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
掩灯遮雾密如此,雨落月明俱不知。"
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。


书悲 / 秋辛未

"海门征棹赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨,
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"


七绝·刘蕡 / 单于彬

"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 兆楚楚

"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
日落江路黑,前村人语稀。几家深树里,一火夜渔归。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
此行应又隔年回。入河残日雕西尽,卷雪惊蓬马上来。
"瘴雾南边久寄家,海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋,
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,


南阳送客 / 微生辛未

千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
自哂成书簏,终当咒酒卮。懒沾襟上血,羞镊镜中丝。
时人欲识胸襟否,彭蠡秋连万里江。"
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"


李白墓 / 拓跋映冬

仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。


秋雨中赠元九 / 祖执徐

渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。"
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。


小雅·南山有台 / 次上章

山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。"
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
得失天难问,称扬鬼亦闻。此恩销镂骨,吟坐叶纷纷。"
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽,新陈红粟万箱空。


送渤海王子归本国 / 北保哲

乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
"落第逢人恸哭初,平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂,
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
"秋港菱花干,玉盘明月蚀。血渗两枯心,情多去未得。