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九歌·东皇太一

魏晋 / 杜丰

轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
二子美年少,调道讲清浑。讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。


九歌·东皇太一拼音解释:

xuan yuan zhao qian zhong fen zuo shi er .ling lun yi zhi zheng yin lv .xuan yuan yi zhi diao yuan qi .
he chu shen chun hao .chun shen you nv jia .shuang huan shu ding ji .liang mian xiu qun hua .
.zhu bu zhu shan jin .sui fa zhu shan zhu .fa zhu sui yi shen .shen lin ge shen gu .
xu zhi tu wei lao .zhui zong jiang yan fang .yan liu zhi tui mu .juan lian di xia rang .
.xi ri gu gong shou .zhu lun zi di you .fan hua ri yi xie .zhang ju ci kong liu .
huan hu shi yu li .sui ji huang yu wu .chou fu yu bie si .bu zhi gu yu pu .
.du shang qi pan qu .feng luan zhuan zhuan chou .yun zhong mi xiang bi .yu li xia zheng tou .
er zi mei nian shao .diao dao jiang qing hun .ji xiao duan dong ye .jia ting shu xiao chuan .
.lin duan luo zhao jin .hu shang yuan lan qing .shui xie zhi lan shi .xian zhou yu niao qing .
you ren mo xiao bai tou zui .lao zui hua jian you ji ren ..
.feng huang lou xia duo huan le .bu jue qiu feng mu yu tian .
.fei niao bu dao chu .seng fang zhong nan dian .long zai shui chang bi .yu kai shan geng xian .
gao an li qi ji .qian jiao shi fu chen .wei leng hu si jin .wang liang tao suo qin .

译文及注释

译文
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡(xiang)路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲(qu)娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
唉呀,我(wo)那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追(zhui)逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声(sheng)。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真(zhen)是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
年少寄情人事外,倾心只在琴与书(shu)。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。

注释
(10)用:作用,指才能。
④强对:强敌也。
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。
(8)徒然:白白地。
素:白色的生绢。
(4)无以从二三子:意思是家里贫穷,没有供给宾客往来的费用,不能跟晋国的卿大夫交往。二三子,指晋国的卿大夫。

赏析

  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作(zhu zuo)中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围(fan wei)里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束(shu)。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古(huai gu)名篇之一。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事(xu shi),丰富了文苑。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是(huan shi)暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

杜丰( 魏晋 )

收录诗词 (1719)
简 介

杜丰 杜丰(1190-1256),字唐臣,金末元初凤落村,金元时属西河县,故《元史》作杜丰西河人。明以后改属平遥县,故清《平遥县志》谓邑人。

乌江 / 陆韵梅

铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。


谢池春·残寒销尽 / 安希范

音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。


江村即事 / 邓友棠

病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
一卷冰雪文,避俗常自携。"
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。蹇连易衰朽,方刚谢经菅。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。丛萼中竞秀,分房处舒英。柔条乍反植,劲节常对生。循玩足忘疲,稍觉步武轻。安能事翦伐,持用资徒行。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"


金城北楼 / 彭焱

事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。


江上值水如海势聊短述 / 孙良贵

腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
"闭门秋雨湿墙莎,俗客来稀野思多。


和胡西曹示顾贼曹 / 郑愕

丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"


送殷卿罢举归淮南旧居 / 南溟夫人

沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。


醉太平·泥金小简 / 戴王缙

探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。


庆清朝慢·踏青 / 观保

玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜,百年骤过如流川。
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 朱思本

"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。