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望蓟门

清代 / 庆保

身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"


望蓟门拼音解释:

shen bei jin chuang mian duo ji .fu bing tu xing ri yi yi .chao can ji ke fei bei pan .
ran ruo zhu mie zB.yi wei ji shi zhi .yi die wu wan zhou .wu sheng xi yu ci .
han chuang feng xue yong shen lu .bi ci xiang shang zhi bai xu .
zhu huang xin sun xi .chi qian xiao yu tiao .jiang zheng liu li wa .seng chu shao yao miao .
jun jia yi hao you he gong .hua jian yin liao pai ke shi .jin biao zhuang lai yao shou hong .
gu wei miao miao de .ju you wei wei gong .huo zhe tian jiang li .wu nai jing yu gong .
.shuang yan yue ku yu ming tian .hu yi xian ju si hao ran .zi wen han deng ye ban qi .
.bing yan shao mian fei shou sui .lao xin duo gan you lin chun .
.chun huan yu lu tong zhan ze .dong tan feng shuang du man yi .liu zhi duo shi ru wo shao .
.bei que zhi dong jing .feng guang shi liu cheng .zuo yi cheng xiang ge .chun ru guang ling cheng .
liang du jian shan xin you kui .jie yin wang shi dao shan zhong ..
lao ji xin shi yuan an wei .bu wen ku shu zai sheng zhi ..
ping ying wei xiang yang hua dao .ban re chun feng mo fang gui ..

译文及注释

译文
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
豪杰贤能的(de)臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲(bei)哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西(xi)家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着(zhuo)斜阳。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
一日长似一年,闲暇无所(suo)事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。

注释
①如梦令:相传为后唐庄宗自制曲,中有"如梦,如梦,残月落花烟重"句,因改今名。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
9、子:您,对人的尊称。
110. 长平,赵地,在今山西省高平县。
11.诘:责问。
(49)以次进:按先后顺序进来。

赏析

  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人(fu ren)端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论(lun),摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻(bi yu)篡逆野心。
  “忽然一夜清香(qing xiang)发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

庆保( 清代 )

收录诗词 (1879)
简 介

庆保 满洲镶黄旗人,章佳氏,字蕉园,一字佑子。大学士庆桂弟。道光间官至广州将军,十二年休致。工花卉,尤喜画蝶。尝至苏州玄妙观写蝶,一时观者云集。有《兰雪堂集》。

上西平·送陈舍人 / 许印芳

清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。


京都元夕 / 佟世临

"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。


华晔晔 / 陈尔士

"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,


活水亭观书有感二首·其二 / 彭森

花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 秦宝寅

巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
藕丝衫子柳花裙,空着沈香慢火熏。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
舞态翻鸲鹆,歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑,蛮语谜相唿。


九日蓝田崔氏庄 / 谢安

"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。


卖花声·题岳阳楼 / 宇文虚中

弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
半醒思往来,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
东海西头意独违。"
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。


南乡子·冬夜 / 严锦

岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。


花影 / 黄培芳

"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。


奉寄韦太守陟 / 方正澍

因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"