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尚德缓刑书

元代 / 释本嵩

我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。


尚德缓刑书拼音解释:

wo jin xing zuo xi ting zhu .yi jian chi tang wu du chun ..
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .
.jing yue cong gao jian .bin liao li shu quan .kui long lai yao di .yuan lu xia liao tian .
.he shi chu chang zhou .lian xiao yin bu xiu .xing ying nan zuo bie .huan jian shao yu chou .
yu shu dian duo xiang jiao jie .jin ri feng chui dai mao zheng .
bu fen dang chun zuo bing fu .yang liu hua piao xin bai xue .ying tao zi zhui xiao hong zhu .
.zhong zhong zhao ying kan rong bin .bu jian zhu yan jian bai si .
shi si xian reng zai .xiang chou zui zan wu .kuang lai yu qi wu .can jian bai zi xu ..
xu kong zou ri yue .shi jie qian ling gu .wo sheng ji qi jian .shu neng tao yi fu .
shan gao shui kuo nan rong zu .yuan wei chao ri zao xiang tun .yuan zuo qing feng an xiang chu .
qiu chi an du feng he qi .ri ri chang kan ti zhong men .zhong shen bu jian men qian shi .
kuang ran wang suo zai .xin yu xu kong ju ..
wei yu you shen shui .wei niao you gao mu .he bi shou yi fang .jiong ran zi qian shu .
.bu yu ren jing jie .si men kai xiang shan .mu zhong han niao ju .qiu yu bing seng xian .
yin xin ri yi shu .en fen ri yi qing .qiong tong shang ru ci .he kuang si yu sheng .
.dao zhou min .duo zhu ru .chang zhe bu guo san chi yu .shi zuo ai nu nian jin song .
ming ou feng yun hui .en tan yu lu pang .zhan ku fa zhi ye .mo dun qi feng mang .

译文及注释

译文
良辰与美景,白白地错(cuo)过,没有喝到酒,没有听歌舞。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人(ren)的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接(jie)、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
红叶片(pian)片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗(su)安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

注释
⑻牛女:即牛郎与织女。这里写关于牛郎织女的故事。《世说新语》云“:牛、女二星,隔河而居,每七夕则渡河而会”。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
94.存:慰问。
⑵鸣蜩(tiáo):鸣蝉。
(19)圬人:泥水工匠。幂(mi):涂墙,粉刷。
②赊:赊欠。

赏析

  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道(tian dao)》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过(bu guo)是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英(jing ying)的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后(yu hou)《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

释本嵩( 元代 )

收录诗词 (3277)
简 介

释本嵩 释本嵩,与杨杰有交往,事见《五灯会元》卷六。

忆秦娥·烧灯节 / 澹台翠翠

烦君玉指分明语,知是琴心佯不闻。"
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,


马上作 / 斋冰芹

彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。


长安寒食 / 尉迟俊艾

盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
但作城中想,何异曲江池。"
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 宰父爱飞

亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
"钱唐山水接苏台,两地褰帷愧不才。政事素无争学得,
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,


好事近·秋晓上莲峰 / 公羊永伟

卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"


惜秋华·七夕 / 须甲

"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,


蝶恋花·眼底风光留不住 / 稽心悦

琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。


菩萨蛮·七夕 / 左丘单阏

文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
即日辞双阙,明朝别九衢。播迁分郡国,次第出京都。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。


长安清明 / 澹台燕伟

垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"


春思二首 / 诸葛刚春

"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。