首页 古诗词 过五丈原 / 经五丈原

过五丈原 / 经五丈原

未知 / 朱一蜚

白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
回首昆池上,更羡尔同归。"
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
"吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。


过五丈原 / 经五丈原拼音解释:

bai fa can jiao jing .qing guang mei yun lun .liao liao gu song xia .sui wan gua tou jin ..
zhou zhong dui wu han dan qu .yue xia shuang dan lu nv xian .
lu jie jin yuan cao .chi fen yu jing lian .li sheng zhen qu jiao .ju nian duan gui chan .
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
wei wen dong zai jia .yi qi jia gu cheng .shang tian jiang han shu .di li nai ke sheng .
.mei ren wei wo dan wu xian .chen ai hu jing xin qiao ran .gu dao you qing chu xiang chu .
yu zuo fu xiang qi .qiu jin san liang feng .ying xiang heng men du .huan pei yao ling long .
.zhen wu yu hua lai .jie you cheng hua gui .ru bi shuang ta nei .shu neng zhi shi fei .
zui ge tian she jiu .xiao du gu ren shu .hao shi yi sheng shi .wu lao xian zi xu ..
.wu di dong shan shi .xin shang yi he yuan .ri gao you zi wo .zhong dong shi neng fan .
tu su bu shang nong .qi xia lun fei qiao .mo yao she qin shou .fu ke peng yu jiao .
.gao nian bu fu chu .men jing zhong cao sheng .shi xia fang xin yu .guo yao fa yu rong .
.hao du shen nong shu .duo shi yao cao ming .chi jian gou shan ke .yi shi luo zhong ying .
yu xie nan shan ji cui lai .yu liu yao sui tian zhang fa .lin hua bu dai xiao feng kai .
xi shi qin wang nv .yu hua nian dai jiu .ri mu song feng lai .xiao sheng sheng zuo you .

译文及注释

译文
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
心绪纷乱不止啊(a)能结识王子。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的(de)景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只(zhi)有那深沉含蓄的木犀花。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦(meng)萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀(sha)吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河(he)山。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。

注释
②一任:任凭。吴本、吕本、侯本《南唐二主词》、《花草粹编》作“一行”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“一片”。粟本《二主词》、《历代诗余》、《全唐诗》作“桁(héng)”。一桁:一列,一挂。如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》:“燕子嗔重一桁帘。”
⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。
③木兰舟:这里指龙舟。
33. 归:聚拢。
⑷怜才:爱才。
72. 醉能同其乐,醒能述以文者:醉了能够同大家一起欢乐,醒了能够用文章记述这乐事的人。
23.珠翠罗绮(qǐ)溢目:满眼都是华丽的服饰。珠翠罗绮,泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目,满眼。
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。

赏析

  诗的(de)第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时(ru shi),楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽(jin),战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡(zhang heng)《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑(zuo xiao)容的离愁别绪。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

朱一蜚( 未知 )

收录诗词 (9673)
简 介

朱一蜚 (1702—1755)浙江嘉善人,字健冲。初以太学生赴陕西军前效用,累官湖北布政使,所至皆有绩。被议落职,主潞安府起文书院。

小雅·南山有台 / 司徒紫萱

"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。


咏山泉 / 山中流泉 / 申夏烟

目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
永辞霜台客,千载方来旋。"
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。


酒泉子·空碛无边 / 谷梁轩

"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 鸿茜

三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。


长干行·其一 / 尉迟海山

何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。


送方外上人 / 送上人 / 荀瑛蔓

昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
万里长相思,终身望南月。"
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。


蜉蝣 / 介映蓝

"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
三雪报大有,孰为非我灵。"
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
九江临户牖,三峡绕檐楹。花柳穷年发,烟云逐意生。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。


听雨 / 司马若

旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。"
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。


满江红·赤壁怀古 / 御己巳

青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
日暮笙歌君驻马,春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿,
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。


堤上行二首 / 羽立轩

河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,