首页 古诗词 水调歌头·赋三门津

水调歌头·赋三门津

明代 / 白朴

草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
露带山花落,云随野水流。相如曾醉地,莫滞少年游。"
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
"麻姑山下逢真士,玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死,
他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。"
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
"风摇岩桂露闻香,白鹿惊时出绕墙。
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。


水调歌头·赋三门津拼音解释:

cao tang jin ri liu seng zuo .zi xiang qian xi zhai ming ya ..
.du ye chang cheng xia .gu yin jin bei chen .ban tian chu qu yan .qiong qi yuan lai ren .
bu shi san zhai jian shi mu .xun chang wei bian jie ren kan ..
lu dai shan hua luo .yun sui ye shui liu .xiang ru zeng zui di .mo zhi shao nian you ..
.lu gong cheng que yi qiu xu .huang cao wu you ren yu chu .
.ma gu shan xia feng zhen shi .xuan fu bi yan fang tong zi .zi yan hun dun zao bu si .
ta nian zong shi zhong lai ci .xi de xin yuan bin yi shuang ..
ban ban sheng zao shi .yi yi ying xuan su .ba yong nai xian qu .qu jing shi hao you .
.man mu shan chuan si shi qi .kuang dang qiu yan zheng xie fei .
yue se qian lou man .zhen sheng wan jing lian .jiang shan zu tiao di .shi jie an tui qian .
.ming di qu wei hui .ye xing duo liao rao .xiang yang jiu zhong mi .bei jian cha huan shao .
.feng yao yan gui lu wen xiang .bai lu jing shi chu rao qiang .
.ou de hu zhong qu .du wang long di chou .bian sheng feng xia yan .chu si lang yi zhou .

译文及注释

译文
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊(yi)虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到(dao)像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治(zhi)主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应(ying)当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步(bu)。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚(wan)上却是抱着马鞍睡觉。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
出生既已惊动上天,为何(he)后嗣繁荣昌盛?
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。

注释
(19)骊宫:骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
⒁遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。
(148)这句是说:即使是号称好人的,也不过是心里一半想做官,一半又想退隐,含糊敷衍,奉行故事罢了。
⑻视:同“示”。恌:同“佻”。
有献:有进献的东西。献作宾语,名词。
193.反,一本作“及”,等到。

赏析

  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄(zhi qi)凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有(you you)某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移(yi),诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜(ye)的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

白朴( 明代 )

收录诗词 (6265)
简 介

白朴 白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

辨奸论 / 隆己亥

"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。"
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。


读陆放翁集 / 羊舌旭

"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
列岫横秦断,长河极塞空。斜阳越乡思,天末见归鸿。"
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。
还有杖头沽酒物,待寻山寺话逡巡。"


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 远楷

醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。"
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
诗任传渔客,衣从递酒家。知君秋晚事,白帻刈胡麻。
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,


减字木兰花·斜红叠翠 / 子车国娟

月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
"地阔分吴塞,枫高映楚天。曲塘春尽雨,方响夜深船。
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,


虞美人·浙江舟中作 / 谬哲

"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
川明虹照雨,树密鸟冲人。应念从今去,还来岳下频。"
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"


国风·唐风·山有枢 / 乌孙红运

"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。"
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。


唐雎不辱使命 / 陆甲寅

锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
"江边野花不须采,梁头野燕不用亲。
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 马佳玉鑫

琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
夜静鱼龙逼岸行。欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。


喜怒哀乐未发 / 丛金

隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
吟高矍然起,若自苍旻掷。短烛堕馀花,圆蟾挂斜魄。
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"


/ 功国胜

西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
"古墓崔巍约路岐,歌传薤露到今时。
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
觇叶逢人处,惊媒妒宠时。绿毛春斗尽,强敌愿君知。"
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"