首页 古诗词 上元夜六首·其一

上元夜六首·其一

南北朝 / 王奇

"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
不是不堪为器用,都缘良匠未留心。"
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
天上少年分散后,一条烟水若为看。"
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
郑畋女喜隐此诗)
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。


上元夜六首·其一拼音解释:

.san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi .
gong jie han hen xiang heng yang .fang cun hua jian ji shen lang .
bu shi bu kan wei qi yong .du yuan liang jiang wei liu xin ..
chen hun zhi ru dao .shi jiu wei wu shen .zi xiao pao mi lu .chang an ni zui chun ..
tian shang shao nian fen san hou .yi tiao yan shui ruo wei kan ..
ti ming deng ta xi .ju yan wei hua mang .hao shi dong gui ri .gao huai rui ban huang ..
wu xia chang jiao hai yan tong .ben wei ru lai xun fo ku .bu qi xing chu ta long gong .
qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
zheng tian nv xi yin ci shi .
yin jun zhi si feng hou gu .jian ni hui tou bie zui xiang ..
.kong shan jian pan ku song shu .chan lao tang tou jia yi shen .
.xiao gu dong dong xing han wei .pei jin ming yu dou guang hui .chu men ge zi zheng qi lu .
po cheng zhi shang xing xing se .shou ba jin dao bo cai yun .you shi jian po qiu tian bi .
gu ren shu zi ri bian lai .yang hua man re fei fei yu .zhu ye xian qing man man bei .
ma qian shan hao xue qing chu .luan gong she zai lian xiang shu .pan ling hua fan he ban yu .

译文及注释

译文
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的(de)行政长官。有(you)个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要(yao)自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样(yang)子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家(jia),碧纱窗下有如花美眷在等着他。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重(zhong)的祭祀。

仰看房梁,燕雀为患;
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
可(ke)秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。

注释
⑸忍:怎能忍受。凝眸:目光凝聚在一起。
柳阴直:长堤之柳,排列整齐,其阴影连缀成直线。
24当其租入:(允许用蛇)抵他的税收。当,抵。
颀:长,这里引申为“优厚”。
⑺鱼龙怒:潜蛰在深水中的鱼龙类水族因受到战火威胁而怒。这是侧面写战争场面的惊心动魄。
⑻那堪向:怎能忍受。那,通“哪”。向,语气助词,无实义。

赏析

  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作(zuo)背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对(yi dui)比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史(li shi),又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某(zai mou)些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨(shi tao)虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  诗人先以“和戎诏下十五年,将军不战空临边”总领全诗,与下文的诸种场景形成直接的因果关系。诗的开始“和戎”句谓本应只是暂时权宜之计的和戎,却一忽而过十五年,有批评之意;将军能战而不战,“空”字质疑的语气很重。继以“朱门沉沉按歌舞”和“厩马肥死弓断弦”这两个典型情景为着眼点,进行对比。一边是深宅大院里歌舞升平;一边是马棚里战马肥死,武库中弓弦霉断。“朱门”句指朝廷的权臣、重臣已经忘怀了国土沦陷的现状,“沉沉”用得很好,好像沉醉得很深,“按”字很好地写出重臣不以国家为重,唯知作乐的情形。“厩马”句写英雄无用武之地写得很沉痛。这种对比揭示了统治者终日醉生梦死,荒淫腐化,导致边防武备一片荒废的现状。这说明他们早已忘却国耻。我们完全可以体味到:日日不忘抗金复国的伟大诗(da shi)人陆游,面对统治者的苟安思想和腐朽生活,强烈的愤慨之情如万丈烈火,喷涌而出。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

王奇( 南北朝 )

收录诗词 (1964)
简 介

王奇 汾州人。武举中第。隶章惇为将领,降伏湖北溪洞酋舒光贵,缚获元勐,平定懿、洽等州。累迁湖南都监、徙广西。会宜州蛮扰边,裨将费万战死,奇不堪经略使所迫,力战而死。

代出自蓟北门行 / 陈槩

不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
"避愁愁又至,愁至事难忘。夜坐心中火,朝为鬓上霜。


折桂令·九日 / 李道坦

绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
"八都词客漫喧然,谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏,
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
"常时岂不别,此别异常情。南国初闻雁,中原未息兵。
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,


卖花声·雨花台 / 项傅梅

白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 李希说

渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"


蜀先主庙 / 刘昭禹

"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。
"昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意,
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
"一寸回肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别,
"郏鄏城高门倚天,九重踪迹尚依然。
"万古离怀憎物色,几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草,
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
"庭前芳草绿于袍,堂上诗人欲二毛。


西北有高楼 / 钱选

"交梨火枣味何如,闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒,
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。


六么令·夷则宫七夕 / 陈宗远

一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
红儿若向隋朝见,破镜无因更重寻。
岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。
"浑开又密望中迷,乳燕归迟粉竹低。扑地暗来飞野马,
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"


新晴野望 / 金文焯

飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
"新鞭暗入庭,初长两三茎。不是他山少,无如此地生。
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"


秋思赠远二首 / 陆惠

"关门愁立候鸡鸣,搜景驰魂入杳冥。云外日随千里雁。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪,


之广陵宿常二南郭幽居 / 朱世重

殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。
"云散天边落照和,关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉,
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,