译文
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
清明前夕,春光如画,
蒸梨常用一个炉灶,
经过不周山向左转去啊,我的目的地(di)已指(zhi)定西海。
忽听得江面上传来(lai)琵琶清脆声;我忘却了回归(gui)客人也不想动身。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心(xin)里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
崔篆是汉族人,当时(shi)担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县(xian)看到牢狱人满为患。忍不住(zhu)流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而(er)如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
腾跃失势,无力高翔;
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
注释
58.尘筵:铺在地上的竹席。
⑾尤:特异的、突出的。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
①此词调名于《草堂诗余》、《花间集补》中作《丑奴儿令》,《类编草堂诗余》中注曰:“一名《罗敷令》,一名《采桑子》。”《类编草堂诗余》、《花草粹编》、《啸余谱》中均有题作“秋怨”。从词意看,当属李煜中期的作品。
复:又,再
⑿田舍翁:农夫。
⑼少年:古义(10-20岁)男