咏史二首·其一
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐，远山云晓翠光来。
"永寿兵来夜不扃，金莲无复印中庭。
"檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。
一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话，风定苏潭看月生。
如能买一笑，满斗量明月。安得金莲花，步步承罗袜。"
"征夫天一涯，醉赠别吾诗。雁迥参差远，龙多次第迟。
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力，感恩重与剑论心。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急，未拜军城剑色高。
"行李逾南极，旬时到旧乡。楚芝应遍紫，邓橘未全黄。
"南池寒色动，北陆岁阴生。薄薄流澌聚，漓漓翠潋平。
咏史二首·其一拼音解释:
lan fang feng ren jiu yi bei .han shu xue qing hong yan tu .yuan shan yun xiao cui guang lai .
.yong shou bing lai ye bu jiong .jin lian wu fu yin zhong ting .
.tan cao yi mo guang ling chun .ding zi chu kai shui lian xin .
yi nian ren zhu qi wu qing .ye liang xi guan liu seng hua .feng ding su tan kan yue sheng .
ru neng mai yi xiao .man dou liang ming yue .an de jin lian hua .bu bu cheng luo wa ..
.zheng fu tian yi ya .zui zeng bie wu shi .yan jiong can cha yuan .long duo ci di chi .
she ji wei lai ji tuo shen .fu bing zan jiang gong shi li .gan en zhong yu jian lun xin .
meng hun kong zi wei bo tao .du mian qiu ye qin sheng ji .wei bai jun cheng jian se gao .
.xing li yu nan ji .xun shi dao jiu xiang .chu zhi ying bian zi .deng ju wei quan huang .
.nan chi han se dong .bei lu sui yin sheng .bao bao liu si ju .li li cui lian ping .
译文及注释
译文
我的(de)心追逐南去的云远逝了，
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之(zhi)夜，正在苦苦地(di)思忆(yi)着远方的离人。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
白杨为劲风所吹，发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
我徙(xi)然感到韶华易逝，容华凋零，终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈，对谁人也用不着清醒。天大地大，无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟(gen)年轻时那样买花携酒，但是却完全没有了当时的那种心情。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
注释
19、扈（hù）：楚方言，披挂。
46.都：城邑。
⒀风蝶：风中之蝶。娇饶：柔美妩媚。
9、夫子：季康子。春秋时，对长者，老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
298、百神：指天上的众神。
实：确实
赏析
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情(wu qing)地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白(xian bai)明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑(rou yi)将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加(geng jia)发展的象征意义。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
然而儒法两条路线的斗争是不可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆(wen fu)瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的(neng de)。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
抓住人物特征，人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时，便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的：“太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难也。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重泰山。其处智勇，可谓兼之矣！”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征，给读者留下深刻的印象。
唐孟棨《本事诗》记载：“宁王宪（玄宗兄）贵盛，宠妓数十人，皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻，纤白(xian bai)明晰，王一见属目，厚遗其夫取之，宠惜逾等。环岁，因问之：‘汝复忆饼师否？’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王座客十余人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，王右丞维诗先成，云云（按即《《息夫人》王维 古诗》）。..王乃归饼师，使终其志。”它不是叙事诗，但却有很不平常的故事，甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅，它不能有头有尾地叙述故事，但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那，启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事，带着“小说气”的现象，清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑(rou yi)将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加(geng jia)发展的象征意义。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
然而儒法两条路线的斗争是不可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
这一段与最后的“乱”词叙事连贯，并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂，好让他带回家去点数，冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”，是说孤儿要（“独”即将要）赶快回家去，以便在兄嫂风闻覆(wen fu)瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地，已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事，不会再听孤儿的解释，等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下，再一次想到已故的父母，想到轻生，这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应，同时也表现出孤儿覆瓜之后，其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的(neng de)。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
创作背景
张籍原籍吴郡，他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季，秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀，引起对家乡、亲人的思念之情，于是创作了这首诗。
汪莘( 近现代 )
收录诗词 (1389) 首
简 介
汪莘 汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
菩萨蛮·眉尖早识愁滋味
月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤，
鹤睡松枝定，萤归葛叶垂。寂寥犹欠伴，谁为报僧知。"
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
"两曜无停驭，蓬壶应有墓。何况北邙山，只近市朝路。
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。"
"闻与湘南令，童年侍玉墀。家留秦塞曲，官谪瘴溪湄。
"桂林闻旧说，曾不异炎方。山响匡床语，花飘度腊香。
"云鬓无端怨别离，十年移易住山期。
卖花声·题岳阳楼
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
"驴骏胜羸马，东川路匪赊。一缄论贾谊，三蜀寄严家。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经，世世相传皆得力。
"无处登临不系情，一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色，
"芝茎抽绀趾，清唳掷金梭。日翅闲张锦，风池去罥罗。
刘桢元抱病，虞寄数辞官。白袷经年卷，西来及早寒。"
"是非处处生尘埃，唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿，
"抱琴非本意，生事偶相萦。口尚袁安节，身无子贱名。
义田记
"细雨濛濛入绛纱，湖亭寒食孟珠家。
无端将吏逡巡至，又作都头一队行。"
"郎作东台御史时，妾长西望敛双眉。一从诏下人皆羡，
捧诏巡汧陇，飞书护井陉。先声威虎兕，馀力活蟭螟。
宫掖方为蛊，边隅忽遘迍。献书秦逐客，间谍汉名臣。
"燕存鸿已过，海内几人愁。欲问南宗理，将归北岳修。
"有怀非惜恨，不奈寸肠何。即席回弥久，前时断固多。
"岐路今如此，还堪恸哭频。关中成久客，海上老诸亲。
舟中晓望
"射策明时愧不才，敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去，
盛幕开高宴，将军问故僚。为言公玉季，早日弃渔樵。"
庙前便接山门路，不长青松长紫芝。"
群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过，碧溪船动早潮生。
有影宜暄煦，无言自冶容。洞连非俗世，溪静接仙踪。
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。
茜旆犹双节，雕盘又五辛。何当平贼后，归作自由身。"
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑，骑声断续过中桥。
江城子·腻红匀脸衬檀唇
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。
遥想故园陌，桃李正酣酣。（以下见《海录碎事》）
"南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
别来千馀日，日日忆不歇。远寄一纸书，数字论白发。"
金虎知难动，毛釐亦耻言。掩头虽欲吐，到口却成吞。
武库方题品，文园有好音。朱茎殊菌蠢，丹桂欲萧森。
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重，莲峰高唱玉音清。
今日海帆飘万里，不堪肠断对含啼。
东光
岂知京洛旧亲友，梦绕潺湲江上亭。"
十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。"
"前山极远碧云合，清夜一声白雪微。
遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。"
时因弟子偷灵药，散落人间驻物华。"
"不遇修寺日，无钱入影堂。故来空礼拜，临去重添香。
"紫气氤氲捧半岩，莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水，
半破前峰月。"
敕勒歌
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美，彩服何由得尽同。
"九县怀雄武，三灵仰睿文。周王传叔父，汉后重神君。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。
每过朱门爱庭树，一枝何日许相容。"
月落珠帘卷，春寒锦幕深。谁家楼上笛，何处月明砧。
虽向东堂先折桂，不如宾席此时同。"
悄悄空闺中，蛩声绕罗帏。得书喜犹甚，况复见君时。"
孱颜石户启，杳霭溪云度。松籁韵宫商，鸳甍势翔溯。
咏瀑布
"牵马街中哭送君，灵车辗雪隔城闻。
开门满院空秋色，新向庐峰过夏归。"
吴苑秋风月满频。万里高低门外路，百年荣辱梦中身。
"雨馀虚馆竹阴清，独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹，
性野难依俗，诗玄自入冥。何繇遂潇洒，高枕对云汀。
"远书开罢更依依，晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去，
"桥峻斑骓疾，川长白鸟高。烟轻惟润柳，风滥欲吹桃。
"三江分注界平沙，何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪，
灵隐寺月夜
锐卒鱼悬饵，豪胥鸟在笼。疲民唿杜母，邻国仰羊公。
春风犹自疑联句，雪絮相和飞不休。
间世英明主，中兴道德尊。昆冈怜积火，河汉注清源。
城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。
野狖穴孤坟，农人耕废苑。川长波又逝，日与岁俱晚。
渐觉身非我，都迷蝶与周。何烦五色药，尊下即丹丘。"
春来幸自长如线，可惜牵缠荡子心。
语风双燕立，袅树百劳飞。
迷神引·红板桥头秋光暮
犹念悲秋更分赐，夹溪红蓼映风蒲。"
"江山事若谙，那肯滞云南。草色分危磴，杉阴近古潭。
具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。
曾向教坊听国乐，为君重唱盛丛歌。"
"多此欢情泛鹢舟，桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤，
众籁凝丝竹，繁英耀绮罗。酒酣诗自逸，乘月棹寒波。"
迥野翘霜鹤，澄潭舞锦鸡。涛惊堆万岫，舸急转千溪。
白雪调歌响，清风乐舞雩。胁肩难黾勉，搔首易嗟吁。