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游岳麓寺

金朝 / 薛稷

月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"


游岳麓寺拼音解释:

yue ming feng ba zhang .qi an gui qi hu .dan you dong gui ri .gan cong jin li ku .
.shi ren bu zhi xin shi dao .zhi yan dao zai ta fang miao .
zhan gu jian cheng chen .fei ru zheng ren mu .huang yun hu bian hei .zhan gui zuo zhen ku .
jiu tian yun jing he fei qing .xian jian pian pian bie tai qing .shen wai hong chen sui yi huan .
you jian qu nian san wu xi .yi lun han po po yan kong .
zi cong yuan lao deng yong hou .tian xia zhu hu xi dai ling .
.yi pian san bai shou .shou shou shi yi yuan .zhi dao qian nian wai .geng feng he zhe lun .
bian chi zao hua rao bi zhuan .can lan bu wei suan ku yin .meng cheng ming yue qing shen shen .
yan zhi you xi bu ke ju .gu xi gu xi tai xuan miao .shen xi shen xi zhen da dao .
.nang guo zhen xiang shui jian qie .jiao xiao di lei ran cheng hong .
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..
.jun lou ming shen yuan .ji huan jian lou ren .yu liang hun ying zai .qing feng dao bai ping .
jing ai he hua luo .you wen ru zhu sheng .chao guan qu wu xian .gao yong ji shen qing ..
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..

译文及注释

译文
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜(xi)若狂。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥(ge)(ge)哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
明知这不是在梦中,可我的(de)心仍在摇摆不踏实。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片(pian)空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
还经得起几回风雨,春(chun)天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为(wei)留住春天整天沾染飞絮。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
溪水经过小桥后不再流回,
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要(yao)隐居清高自比云月?

注释
4.石径:石子的小路。
186. 曾:副词,表示事实出人意外或已达到某种极限。竟(然),简直。
⑥狖:黑色的长尾猿。
19.异:不同
⑽〔但手熟尔〕不过手熟罢了。熟,熟练。尔,同“耳”,相当于”罢了。
花中奇绝:花中奇物而绝无仅有。

赏析

  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字(san zi),正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉(ling li)之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕(ta bi)竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的(jing de)寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

薛稷( 金朝 )

收录诗词 (1676)
简 介

薛稷 薛稷(649~713)字嗣通,中国唐代画家,书法家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙,中书令薛元超之侄。汉族,蒲州汾阴(今山西万荣)人。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书,后被赐死狱中。工书法,师承褚遂良,与虞世南、欧阳询、褚遂良并列初唐四大书法家。善绘画,长于人物、佛像、树石、花鸟,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情。无作品传世。

国风·召南·野有死麕 / 能地

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"


南乡子·集调名 / 慕容随山

阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 太叔红贝

悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。


赠日本歌人 / 愈兰清

傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
翛然不异沧洲叟。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
早知太守如狼虎,猎取膏粱以啖之。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。


最高楼·旧时心事 / 拓跋平

窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 颜庚寅

"将知德行异寻常,每见持经在道场。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 郜问旋

昨朝新得蓬莱书。"
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。


江神子·赋梅寄余叔良 / 慕容东芳

或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,


章台夜思 / 介又莲

一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。


误佳期·闺怨 / 邵昊苍

人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。