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迷神引·红板桥头秋光暮

未知 / 李甘

满地梨花昨夜风。蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。
"五陵佳气晚氛氲,霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞,
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,


迷神引·红板桥头秋光暮拼音解释:

man di li hua zuo ye feng .shu po ti lai chun ji mo .chu hun yin hou yue meng long .
.chao sui zao chao qu .mu dai can yang fan .xiang bei de qing biao .xiang zhui wu jin yuan .
zhi yuan cai li tou tou shan .zhuan bei wen xing bu bu sui .bu xin zhong yan tong zao hua .
yu ji mu jiang xi .qi zhi bu ren li .she zhang sui zhi qu .tian xia qin gao yi .
xi lin you yuan xian .peng hao rao huan du .zi le gu qiong xin .tian yi zai he chu .
shou zhi qian shu sang .wen xing zuo zhong liang .pin nian yao yi zhong .jin shu fu jia lang .fu jia tian ye guang .yong ci mai jin zhang .zuo ri men qian guo .xuan che man chui yang .gui lai shuo xiang jia .er sun jing zi jie .bu jian qian shu sang .yi pu fu rong hua .
.wu ling jia qi wan fen yun .ba ye xiong tu shi zi fen .qin di shan he lian chu sai .
.bo guang yao yao bu ji .ji jing dan dan chu xie .hei jia die zhan lian rui .
.song men gen wu li .cai bi gao xia xuan .you ren gong ji pan .sheng shi po qing bian .
shu zhi kong jian suan .zhuo zhi bi yan ling .chou wei san guan ze .bu gan xie yi bl.
sai hong chang shi dao chun gui .zheng lian han yue dang kong zhao .bu nai hu sha man yan fei .
si shi wei xia bu gan ru .zhu long an gan ting si xu .yuan gong chi shang zhong he wu .

译文及注释

译文
大家相对无言彼此互不相识,我(wo)长啸高歌真想隐居在山冈!
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气(qi)万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和(he)风的轻柔。
想报答你的“一(yi)饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻(lin)里。
可叹在岁月面前,圣(sheng)贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属(shu)国善治理,于是他们都顺从。

注释
1.学者:求学的人。
2.三十二莲峰:王琦注:“诸书皆言黄山之峰三十有六,而白诗只言三十有二,盖四峰唐以前未有名也。”
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
了(liǎo)却:了结,完成。
⑿谐:谐和。宿:旧。宿所好:素来的爱好。“且谐”二句:一作“集谱宿所好,永不归人间”,又一作“爱此肠欲断,不能归人间”。
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集,而文字稍异。

赏析

  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
第六首
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟(niao)就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命(ren ming)周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校(xue xiao)普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

李甘( 未知 )

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简 介

李甘 李甘,字和鼎,里居及生卒年均不详,约唐敬宗宝历中前后在世(约公元八二六年前后)。长庆末进士。太和中,累官至侍御吏。时郑注求为宰相。甘曰:“宰相当先德望,后文艺。郑注何人?欲得宰相!白麻若出,我必坏之”!既而麻出,非是,甘坐轻肆罪,贬封州司马。甘着有文一卷,《新唐书艺文志》传于世。 今存诗一首,见《全唐诗》。

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 范姜伟昌

"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 赫水

"边穷厄未穷,复此逐归鸿。去路多相似,行人半不同。
河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
"绝顶无烦暑,登临三伏中。深萝难透日,乔木更含风。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。


金陵晚望 / 狮寻南

村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
叶影重还密,梢声远或通。更期春共看,桃映小花红。"
愿君从此日,化质为妾身。"
"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。


柳梢青·灯花 / 漆雕亮

"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
如何归故山,相携采薇蕨。"
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
偏宜雪夜山中戴,认取时情与醉颜。"


奉和令公绿野堂种花 / 都向丝

徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
渡头残照一行新,独自依依向北人。
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。


赋得还山吟送沈四山人 / 驹玉泉

人间多自信红妆。当年未嫁还忧老,终日求媒即道狂。
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
"浓似猩猩初染素,轻如燕燕欲凌空。
会把酒船偎荻,共君作个生涯。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
命予传明祷,祗事实不遑。一奠若肸蚃,再祝如激扬。


唐太宗吞蝗 / 恽承允

风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。


西江月·携手看花深径 / 齐癸未

树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
真遇英雄始醒心。王莽弄来曾半破,曹公将去便平沈。
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。


水仙子·咏江南 / 羊蔚蓝

"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
欲问包山神,来赊少岩壑。"
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
"水阔坐看千万里,青芜盖地接天津。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。


定风波·莫听穿林打叶声 / 自冬雪

已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
"西出黄云外,东怀白浪遥。星河愁立夜,雷电独行朝。