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南乡子·自古帝王州

金朝 / 马日琯

一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
乐府降清唱,宫厨减食珍。防闲襟并敛,忍妒泪休匀。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,
名应高日月,道可润公卿。莫以孤寒耻,孤寒达更荣。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
自有朝宗乐,曾无溃穴忧。不劳夸大汉,清渭贯神州。"
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,


南乡子·自古帝王州拼音解释:

yi hong shen qu bi han tian .yan mi ye luan xun nan jian .yue hao feng qing ting bu mian .
jing yin huang cheng wang .liang jing lv zhen mian .geng kan qiao cui li .yu fan dong ting chuan ..
zui ping ma zong fu bu qi .geng yao hong xiu chu men ying ..
.jian zi xiong xin xu ba ji .xian yu liao yu shi zhu er .
le fu jiang qing chang .gong chu jian shi zhen .fang xian jin bing lian .ren du lei xiu yun .
.ye ting you yang he fa chui .sheng ya kong tuo yi lun si .shi fei bu xiang yan qian qi .
ming ying gao ri yue .dao ke run gong qing .mo yi gu han chi .gu han da geng rong ..
zi jin feng gao lu man pan .wan die piao ling jing su yu .mu ya ling luan bao qiu han .
diao yu chuan shang yi an shen .leng yan zhan liu chan sheng lao .han zhu cheng xing yan jiao xin .
.men qian qiao jing lian jiang si .an xia yu ji xi hai cha .
zi you chao zong le .zeng wu kui xue you .bu lao kua da han .qing wei guan shen zhou ..
wei zhi xia jian he shi yue .dan kong qian dao bu zai xian .sui you yuan xin chang yong hui .
.hu zhou an ji xian .men yu bai yun qi .yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .
du shang qin tai zui gao chu .jiu shan yi yue zai dong nan ..
.hao hao kan hua chen .liu jie yang yuan chen .chen zhong yi zhang ri .shui shi yan mian ren .
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .

译文及注释

译文
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂(dong)得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富(fu)一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去(qu)稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太(tai)阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形(xing)怪状的柏(bai)树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲(bei)哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
一年年过去,白头发不断添新,
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。

注释
武陵:郡名,现在湖南常德市一带。
晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。
⑺原尝春陵:指战国时四公子:赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。
⒉固: 坚持。

赏析

  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有(mei you)前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治(tong zhi)者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人(you ren)的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳(sui yang),杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例(ci li)尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期(qie qi)望之情。
  兄弟就是「手足」,为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的,只要手脚合作那就没有不能完成的事,同样的,只要兄弟同心,其力是可以断金的,这就和一根筷子折的断,但十根筷子要一次折断就不容易了哦!!所以我们更加要珍惜手足之情,将它扩大之朋友之情,如此一来,社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

马日琯( 金朝 )

收录诗词 (6689)
简 介

马日琯 (1688—1755)安徽祁门人,字秋玉,号嶰谷。迁扬州。与弟曰璐同以诗名,时称扬州二马。干隆初同举鸿博,不就。好结客,所居园曰小玲珑山馆,曰街南老屋。丛书楼藏书甲于东南。四库馆开,进书七百余种。有《沙河逸老集》。

国风·郑风·女曰鸡鸣 / 化向兰

岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"


株林 / 公孙映蓝

"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 根月桃

浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。


登乐游原 / 张湛芳

守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 巫马丙戌

太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
虫豸闻之谓蛰雷。"
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。


沁园春·宿霭迷空 / 厍千兰

六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。


袁州州学记 / 公孙雪

两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,
歉后为羁客,兵馀问故林。杨花满床席,搔首度春阴。"
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。


与朱元思书 / 桑壬寅

水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
风标欺鹭鹤,才力涌沙泉。居僻贫无虑,名高退更坚。
疏钟和细熘,高塔等遥峰。未省求名侣,频于此地逢。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 梁丘利强

醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。


咏萤火诗 / 敏婷美

"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
"晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不着行。
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,