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游子吟

元代 / 梁补阙

若纵干戈更深入,应闻收得到昆仑。"
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭,苍梧风暖瘴云开。
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"


游子吟拼音解释:

ruo zong gan ge geng shen ru .ying wen shou de dao kun lun ..
.qu jiang chu bi cao chu qing .wan gu qian ti za an xing .qing guo yao ji yun bin zhong .
.wu ai lu zheng jun .gao wo song shan li .bai bi wei yi gu .san zheng fang zan qi .
yi xiao wei chou hen .lun xuan hao xi cheng .qi chi lao gu qie .hao xia ai jin ying .
he shi kuang guan quan bu yu .hao tian liang yue suo gao tai ..
.chang fang hui dao ge bei zhong .ren yi deng zhen zhu hua long .
.zi guai fu chi qi shi shen .gui lai you jian gu xiang chun .
.da di xian chui po dong feng .qing yun rong ye liu chang kong .tian ren zui yin xuan jiu zhu .
qi shi bu rong tian zi lu .hou xian na shi jiu xian ju ..
ye jian qing lin fa .qiu jiang lu shui lai .lin qiong xing le chu .mo dao bai tou hui ..
huan you suan han kan xiao chu .ni kua zhu fu geng zheng rong .
nan fang hong luo zhan jia bei .zhang hai chao sheng yin huo mie .cang wu feng nuan zhang yun kai .
.yue wang bing bai yi shan qi .qi wang quan sheng chu hui ji .
wo ai zhou xi yuan .hu qi ying ming zhu .san jian que gui lai .hui tou tuo gui zu .
ru fei yi shen shou .qian bei jiao long zhu .jiao long ruo wu dao .bo bie yi ke yu ..

译文及注释

译文
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
日月依序交替,星辰循轨运行。
这里的欢乐说不尽。
蝉的叫(jiao)声好像就在身边,可是你却无法找到他们,
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情(qing)关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起(qi)却要天各一方。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖(xiu)露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美(mei)啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安(an)河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望(wang)清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣(xuan)扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!

注释
风道四塞:四面的风道都堵塞了。
⑺沙洲:江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
100、黄门:宦官。
3.小字:即乳名。左媛,字纨素。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
13.山楼:白帝城楼。
秦兵:唐都在关中,是秦朝旧地,所以称唐军为“秦兵”。半不归:一半回不来,指战死。

赏析

  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全(wei quan)诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”,上面的翻译都从支流这一意义上翻译,而在弃妇心目中,这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带,她丈夫当年从水路而来,最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说,各章的首句都是直陈其事,用的是赋体;从江水有支流,引出“之子归”的事(de shi)实,则在赋体之中又兼有比兴的意味。
  紧接(jin jie)着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝(ming di)泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  子产(zi chan)致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

梁补阙( 元代 )

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简 介

梁补阙 《全唐诗》收《赠米都知》诗一首,不载其名。近人岑仲勉《读全唐诗札记》疑为梁肃,不确。按梁补阙,应为梁周翰(929-1009),字元褒,郑州管城(今河南郑州)人。后周太祖广顺二年(952)登进士第。入宋,历官秘书郎直史馆、右拾遗、绵、眉二州通判。宋太祖开宝间,以左补阙兼知大理正事。后出知苏州等地。宋太宗雍熙中,为右补阙,仕至翰林学士、工部侍郎。事详《宋史》本传。《赠米都知》诗出《南部新书》卷癸,应为其两次官补阙时作。《全唐诗》误作唐人收入。

清平乐·上阳春晚 / 陆天仪

屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世,观中幽鸟恐成仙。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,


西塞山怀古 / 王伯淮

夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.


喜怒哀乐未发 / 倪城

鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
添君雅具教多着,为着西斋谱一通。"
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
"秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。
"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。


沈下贤 / 俞崧龄

"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。


孝丐 / 刘三嘏

"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
自是祖龙先下世,不关无路到蓬莱。"
三奏未终头已白。


烛影摇红·元夕雨 / 白璇

乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,


幼女词 / 蔡准

"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。


望秦川 / 孟称舜

酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。
生前不得空王力,徒向金田自舍身。"
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"


晴江秋望 / 胡焯

"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
"长安城外白云秋,萧索悲风灞水流。
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。


临江仙·梦后楼台高锁 / 梁启心

战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
但得见君面,不辞插荆钗。"