首页 古诗词 与夏十二登岳阳楼

与夏十二登岳阳楼

未知 / 释守亿

啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。


与夏十二登岳阳楼拼音解释:

chuai ming fan zhen ji .ran deng ji xi yang .ren gui yuan xiang song .bu lv chu hui lang ..
chi ting duo piao feng .gu nu bu ke dang .you shi wu ren xing .sha shi luan piao yang .
fan xian ji guan cui xian chou .shu ruo fei kong sheng yu yi .fY.lan ying zhao bao ban .
.cun lu rong se yang .ci xing ning tan xi .zi jin huang shou cai lan shi .
fei yu lu zhi pian shu .liang li xing zhi bu deng yu shun shi xi .
lie ji shuang qin hu .qian wei yue zai gou .hao xian chang jie ta .cheng xing mei deng lou .
.cang qi dai shi shao .zhi ren zi gu nan .sui ling dan xue feng .wan shi jin lang gan .
xin shou ying fang cao .jiu jia yi yuan lin .huan cheng zheng xiao si .xie die xian cheng yin ..
cuo mo zhong nan cui .dian dao bai ge ying .qiu zu zeng guang hui .cheng ling xi e qing .
dui an lin qing yu .kui shu peng zi ni .shi huan xin yu zhong .huan xi jiu you kui .
zhong lai ji shi wen yi da .sheng shu xiao xiao cong se han .xian xiao qi qi ye sheng gan .
qing qing bai cao yun tai chun .yan jia ni yi bai jiao jin .lu ye du gui xian zhang qu .
.liu shui ci shan hua bie zhi .sui feng yi qu jue huan qi .zuo ye gu ren quan xia su .
.shan mu cang cang luo ri xun .zhu gan niao niao xi quan fen .jun ren ru ye zheng yu li .
wei tu zhong ying pan .yang wang chui xian lv .hua shi yi shui zao .fu liang niao xiang zhu .
.you ke yan xing ji .cai shi lian tu feng .jin kan cheng chuan qu .na yu wen jin tong .

译文及注释

译文
  仙人们把揽着黑白(bai)各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门(men)嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五(wu)岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
一抹斜(xie)阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀(si)。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。

注释
④裘:皮衣服。葛:本是一种植物,古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
90旦旦:天天。
218、前:在前面。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
沐浴清化:恭维之辞,指蒙受清平的政治教化
⑷水痕收:指水位降低。

赏析

  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤(qi xian)。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人(ben ren)的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点(guan dian)和艺术创新的精神。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告(zai gao)诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

释守亿( 未知 )

收录诗词 (2168)
简 介

释守亿 释守亿,居南康军云居寺。乃青原下十世,泐潭澄禅师法嗣(《五灯会元》卷一五)。

西江夜行 / 拜春芹

岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
峭壁连崆峒,攒峰叠翠微。鸟声堪驻马,林色可忘机。怪石时侵径,轻萝乍拂衣。路长愁作客,年老更思归。且悦岩峦胜,宁嗟意绪违。山行应未尽,谁与玩芳菲?
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"


望岳三首·其三 / 百里铁磊

"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。


周颂·载芟 / 仲孙超

别后此心君自见,山中何事不相思。"
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 乐正壬申

峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。


东风第一枝·倾国倾城 / 弦曼

三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。


鄘风·定之方中 / 皋代芙

临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。


山中夜坐 / 梁丘元春

落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"


送李少府时在客舍作 / 东方朋鹏

腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 虞惠然

"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"


争臣论 / 富察戊

垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
苍然西郊道,握手何慨慷。"
行到关西多致书。"
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
妙誉期元宰,殊恩且列卿。几时回节钺,戮力扫欃枪。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。