抽思
书剑同三友，蓬蒿外四邻。相知不相荐，何以自谋身。"
小院无人夜，烟斜月转明。清宵易惆怅，不必有离情。
谁能惆怅磻溪事，今古悠悠不再逢。"
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种，岳碑犹见圣君题。
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
"闻道长溪尉，相留一馆闲。□□□□□，尚隔几重山。
此时若有人来听，始觉巴猿不解啼。"
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
金谷树多风正凉。席上客知蓬岛路，坐中寒有柏台霜。
却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安。"
抽思拼音解释:
shu jian tong san you .peng hao wai si lin .xiang zhi bu xiang jian .he yi zi mou shen ..
xiao yuan wu ren ye .yan xie yue zhuan ming .qing xiao yi chou chang .bu bi you li qing .
shui neng chou chang bo xi shi .jin gu you you bu zai feng ..
cao sheng wei xu yin jiu fa .bi duan ying jie hua long fei ..
qu ma ming shi xian zao ji .guan liu bu zhi shui shi zhong .yue bei you jian sheng jun ti .
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
.wen dao chang xi wei .xiang liu yi guan xian .......shang ge ji zhong shan .
ci shi ruo you ren lai ting .shi jue ba yuan bu jie ti ..
bai fa bu you ji .huang jin liu dai shui .geng yan de ming zhi .fan wei gu ren si ..
jin gu shu duo feng zheng liang .xi shang ke zhi peng dao lu .zuo zhong han you bai tai shuang .
que xian huai nan hao ji quan .ye neng zhong shi zhu liu an ..
译文及注释
译文
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
美丽的飞(fei)阁高接云天，远远地连着西城。
旅舍中(zhong)春残夜雨刚(gang)刚晴，恍然间心里忆起长安城。
三年过去(qu)，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒，只能对着故乡的菊花把盏，极目远眺，远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒，大雁结队南迁。重阳之时独自登高，心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物，惟独看不到故乡的踪影。
周厉王不听，在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人(ren)们(men)终于把这个暴君放逐到彘地去了。
听说古代(dai)圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤土从什么途径进身呢？现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的，不要送来。
买丝线绣(xiu)一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
上帝告诉巫阳说：
四顾泥涂，蝼蚁须防。
山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
投宿的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。
注释
（34）三朝：仁宗、英宗、神宗。
衰翁：衰老之人。
底事：为什么。
70.养人：养民，唐人避唐太宗李世民名讳，改“民”为“人”。
6.待：依赖。
（21）听讼：判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾：孔丘自称。犹人：与别人相等。
⑺寘：同“置”。
赏析
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破(gu po)其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
后两句说，“鬼伯”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势(shi)、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪(qing xu)，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告(zhong gao)慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信(ke xin)的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
景况也确是这样：“过门(guo men)无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
“白头波上白头翁，家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父，以船为屋，以水为家，终日逐水而居，整年出没于江河水面，飘泊不定，饱受江风吹袭，为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”，是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼，透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”，表现了渔者搏击风浪的雄姿，洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”，对于渔人而言，家就是船，船就是家，故注一“逐”字，有一种随遇而安、自由自在的意味。
后两句说，“鬼伯”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势(shi)、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪(qing xu)，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告(zhong gao)慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
接下来，作者笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”意谓：如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧！执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上，李白的《长相思》写“不信妾断肠，归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。
王逸说：“《《大招》屈原 古诗》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”汉代既已不能明，则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”，朱熹则斩钉截铁地说：“《《大招》屈原 古诗》决为（景）差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈，若鲜卑只”一语，定为汉人作，刘永济、游国恩从之，朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为，《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信(ke xin)的，但它不应当是王逸所说屈原放逐九年，精神烦乱，恐命将终，故自招其魂；也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥，形式上不及《招魂》有创造性，应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以，不当产生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁（胡念贻）班究认为屈原生于前353年，在诸家推算屈原生年中最为可信）。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言，《招魂》是屈原招怀王之魂所作，《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作，故按君王之辈份，名曰“《大招》屈原 古诗”。
其首句“晚艳出荒篱”，意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残，百卉纷谢，连园菊也枯黄萎落的时候，却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照，叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景；再着一个“出”字，不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目，亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
景况也确是这样：“过门(guo men)无马迹，满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地，从首二句一气贯注而来。没有马迹过门，就是表明来访者稀少，为官很清闲。蝉声聒噪，充满庭院，是因无人惊扰，反觉闹中处静；写的满耳声音，却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲，下句写出清静。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。
创作背景
作者生于长安，长于长安；在长安有他的庄园，有他的家，有他的理想；长安是他施展才华，实现理想的地方。然而一场恶运，把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”，而且是一个闲置的司马，并且不得“量移”，实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远，他要“若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。（《与浩初上人同看山寄京华亲故》）
冯澄( 未知 )
收录诗词 (6585) 首
简 介
冯澄 冯澄，字澄翁，号来清，义乌（今属浙江）人。宋亡，吴渭居吴溪立月泉吟社，至元二十三年（一二八六）徵赋春日田园杂兴诗，限五七言律体，延方凤、谢翱、吴思齐评选揭榜。澄为第二名，署名司马澄翁。事见《月泉吟社诗》。
无将大车
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
"十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价，
叠帆依岸尽，微照夹堤明。渡吏已头白，遥知客姓名。"
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"
苦吟僧入定，得句将成功。（以下《诗话》）
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
我生千祀后，念此愧在颜。为农倘可饱，何用出柴关。
西塞山怀古
问人寻寺僻，乞食过街慵。忆到曾栖处，开门对数峰。"
若遣谢宣城不死，必应吟尽夕阳川。"
拍手相思惟大笑，我曹宁比等闲人。"
"年年春恨化冤魂，血染枝红压叠繁。
"回头不忍看羸僮，一路行人我最穷。马迹蹇于槐影里，
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨，嘒嘒云中万树蝉。
明朝会得穷通理，未必输他马上人。"
初到黄州
"洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼，
马壮金多有官者，荣归却笑读书人。"
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
"晓啼珠露浑无力，绣簇罗襦不着行。
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
"傍水迁书榻，开襟纳夜凉。星繁愁昼热，露重觉荷香。
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
好事近·夕景
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
子母钱征笑，西南月借嚬。捣衣嫌独杵，分袂怨双轮。
承平旧物惟君尽，犹写雕鞍伴六飞。"
"朝直叨居省阁间，由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏，
"筑台非谓贤，独聚乘轩鹤。六马不能驭，九皋欲何托。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。"
"凄凉怀古意，湘浦吊灵均。故国经新岁，扁舟寄病身。
惟思待月高梧下，更就东床访惠休。"
十六字令三首
锦筝银甲响鹍弦，勾引春声上绮筵。
"寺在五峰阴，穿缘一径寻。云藏古殿暗，石护小房深。
"陋巷箪瓢困有年，是时端木饫腥膻。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽，淮阴归日故人稀。
蝉噪因风断，鳞游见鹭沈。笛声随晚吹，松韵激遥砧。
峻掌光浮日，危莲影入池。料于三考内，应惜德音移。"
嫩叶舒烟际，微香动水滨。金塘明夕照，辇路惹芳尘。
为有
度雪云林湿，穿松角韵清。崔家开锦浪，忆着水窗声。"
"山下望山上，夕阳看又曛。无人医白发，少地着新坟。
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与，主人知去索钱来。
古今人事惟堪醉，好脱霜裘换绿醪。"
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
收裙整髻故迟迟，两点深心各惆怅。"
卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋
火力不能销地力，乱前黄菊眼前开。"
"玉简金文直上清，禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化，
"人间万卷庞眉老，眼见堂堂入草莱。行客须当下马过，
树异桓宣武，园非顾辟疆。茂陵愁卧客，不自保危肠。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
"章华台下草如烟，故郢城头月似弦。
故园何日到，旧友几时逢。欲作还家梦，青山一万重。"
黄篾舫中梅雨里，野人无事日高眠。"
南乡子·好个主人家
上中良策知非用，南取长沙是死乡。"
乱前看不足，乱后眼偏明。却得蓬蒿力，遮藏见太平。
吹起贤良霸邦国。"
"戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。
"珍重神和子，闻名五十年。童颜终不改，绿发尚依然。
虚说古贤龙虎盛，谁攀荆树上金台。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
京口喧喧百万人，竞传河鼓谢星津。
虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作
深洞结苔阴，岚气滴晴雨。羊肠转咫尺，鸟道转千里。
"岂劳孤棹送行舟，轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂，
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜，纸窑连岳楮多桑。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦，地近乡园自有情。
未睹君除侧，徒思玉在傍。窜身奚可保，易地喜相将。
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟，鹧鸪声里麦田空。
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
"已表隋珠各自携，更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛，
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首，故人流落向天涯。
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
坐睡觉来清夜半，芭蕉影动道场灯。"
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
哀荣孤族分，感激外兄恩。三宿忘归去，圭峰恰对门。"
"南山入谷游，去彻山南州。下马云未尽，听猿星正稠。