首页 古诗词 过上湖岭望招贤江南北山

过上湖岭望招贤江南北山

元代 / 赵善鸣

试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲


过上湖岭望招贤江南北山拼音解释:

shi yu hua yang wen .guo yu san mao zhi .cai yao xiang shi zhou .tong xing mu yang er .
xing zhi wang gong li .reng feng zai fu zhi .fang xin xiang shui xu .zui tai bu neng zhi .
ma mao jin ban xing .wu fang luan feng tu . ..han yu
ai yue du deng xi shang lou .han cui ru yan lan xiu xiao .leng sheng ying zhen ye quan qiu .
bao ding wu ling ying .jin ou ken po shang .feng shan zhao mao ji .ci zhi da jia xiang .
xin yue you sheng jiang shang ting .zhuang meng duan shi deng yu jin .shu hun ti chu jiu chu xing .
...ran he .zhao lun han reng jiang . ..pi ri xiu
jia yan xie qing yue .yu bing shi you zhong . ..meng jiao
.dan gui pan lai shi qi chun .ru jin shi jian qian pao xin .xu zhi hong xing yuan zhong ke .
.lang yuan yao tai sui yue chang .yi gui hua biao hao zeng shang .xin sheng zha jing chu ling lu .
xian xiang ci zhong yi sheng shi .su zhai yin rao feng chi xing ..
ren yi fa chang lv .cao ling qiu bu gan .wu you ci qi xi .hun meng zai chang an ..
.bi luo yun shou jin .tian ya xue ji shi .cao kai dang jing di .shu zhe dai chao zhi .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
li qiong qing mi cang .lun meng zhe xuan guan . ..zhang ben

译文及注释

译文
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
愿妾身为红芙蓉,年年长在(zai)秋江上,
你走后一千年,我(wo)独自面对(dui)着(zhuo)这清冷的(de)寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
打出泥弹,追捕猎物。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大(da)大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑(xiao)容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!

注释
(11)三吴:泛指吴地,具体说法较多。
(19)吴市:今江苏溧阳。《吴越春秋》卷三:“(子胥)至吴,疾于中道,乞食溧阳。”
②心所亲:心中所喜悦的友人。
⑻野老:村野老人,此指作者自己。争席罢:指自己要隐退山林,与世无争。争席:典出《庄子·杂篇·寓言》:杨朱去从老子学道,路上旅舍主人欢迎他,客人都给他让座;学成归来,旅客们却不再让座,而与他“争席”,说明杨朱已得自然之道,与人们没有隔膜了。
⑹太虚:即太空。
衰翁:老人。
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
⑦亵臣:宠幸的近臣。疾:犹言忌讳之事。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。

赏析

  清代与“百家(bai jia)争鸣(zheng ming)”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一(zhe yi)联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。

创作背景

  此诗作于公元748年(唐玄宗天宝七载),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。公元747年(天宝六载),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

  

赵善鸣( 元代 )

收录诗词 (6533)
简 介

赵善鸣 赵善鸣,字元默。顺德人。明孝宗弘治十四年(一五〇一年)举人。任南京户部员外郎,官至曲靖知府。游于白沙之门。工书法,其行草入神品,为世珍宝。人称丹山先生。着有《朱鸟洞集》。清道光《广东通志》卷二七四有传。

舟中晓望 / 胡蔚

"静,虚。热际,安居。 ——郑符
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。


娇女诗 / 赵培基

"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,


水调歌头·徐州中秋 / 揭祐民

年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"瘿床空默坐,清景不知斜。暗数菩提子,闲看薜荔花。 ——皮日休
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。


留春令·画屏天畔 / 潘时举

瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。


七夕曝衣篇 / 张曼殊

"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 顾闻

种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。


下武 / 杨希仲

历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
鸓鼠啼书户,蜗牛上研台。 ——皮日休
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。


宿洞霄宫 / 钱槱

多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"


采绿 / 翁方刚

顾此名利场,得不惭冠绥。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"


题竹林寺 / 郭豫亨

晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"