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倾杯·离宴殷勤

明代 / 张应庚

主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"


倾杯·离宴殷勤拼音解释:

zhu ren de qian shi gu jiu .su qin qiao cui ren duo yan .cai ze qi chi shi kan chou .
zhong yi luo jiang wai .tong you jin shui bin .jie huan sui guo xi .huai jiu yi zhan jin .
yi chao zhi ji da .lei ri zhao shu zheng .yu he hu ran jiu .feng biao shui gan ling .
.shuang long que xia bai en chu .tian zi ling jun zhu qi ju .zai bi yi qi zhou you shi .
tian di xi jiang yuan .xing chen bei dou shen .wu tai fu lin ge .chang xia bai tou yin ..
.qiu xing yin wei die .gui xin guo yuan shan .feng shuang zheng yan zao .jiang hai lv ren huan .
zan ruo kui wu ku .sen ran mao ji han .yan ming yi tou feng .xin yue wang chao can .
bai zhang shui jia shang shui chuan .wei jiang mei rui jing chou yan .yao qu qiu hua mei yuan tian .
gu kou yun ying ma .xi bian shui zhao ren .jun zhong dao zuo li .he xing jie fang chen ..
zhang wo xu ping zhi .zi zhu bi jin zhi .you lai tou fen shen .mo fang nong quan yi ..
nei bo qing pian zhong .gong yi zhuo geng xiang .huai yin qing ye yi .jing kou du jiang hang .
ming shi hao hua ce .dong yu gan wang gong .jin ri wu cheng shi .yi yi qin lao nong .
shi shi tu luan fen .wu xin fang hao dang .wei jiang shan yu shui .chu chu xie zhen shang ..

译文及注释

译文
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更(geng)加灰暗。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在(zai)岸边弯曲的湖塘里。
请问春天从这去,何时才进长(chang)安门。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红(hong)极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
分清先后施政行善。
但可以再次试着白天畅游落花之中(zhong),夜晚住宿于落花之间。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
人生好像(xiang)旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。

注释
33.横江东来:横穿大江上空从东飞来。
⑸还家:回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗:“还家虽阙短,指日亲晨飧。”
67.于:比,介词。
(54)玄武:二十八宿中北方七宿的总称,为龟蛇合体之象。
1.几:事物发生变化的细微迹象。
⑼齐:齐同。这两句更进一层,是自伤语。是说家乡已经一无所有,在本州当兵和在外县当兵都是一样。

赏析

  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的(de):“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以(suo yi)陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂(long ban)长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义(zheng yi)》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正(ci zheng)好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗(dui zhang)尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

张应庚( 明代 )

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简 介

张应庚 张应庚,字孟仙,号梦渔,永嘉人。诸生,历官嘉应知州。有《寄鸥诗稿》。

撼庭秋·别来音信千里 / 鲜于屠维

但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。


登太白峰 / 眭易青

"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。


临江仙·忆旧 / 太史安萱

览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。


一百五日夜对月 / 漆雕安邦

高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
复复之难,令则可忘。
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。


春远 / 春运 / 哀欣怡

府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
"吾怜荥阳秀,冒暑初有适。名贤慎所出,不肯妄行役。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。


夜行船·别情 / 皇甫己卯

开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
"列郡皆用武,南征所从谁。诸侯重才略,见子如琼枝。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。


临江仙·风水洞作 / 段干锦伟

江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
"安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 全戊午

稻米炊能白,秋葵煮复新。谁云滑易饱,老藉软俱匀。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
忆君倏忽令人老。"
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,


五代史宦官传序 / 敖己酉

心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"


不识自家 / 酆梦桃

上天铄金石,群盗乱豺虎。二者存一端,愆阳不犹愈。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"