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故乡杏花

唐代 / 赵惟和

词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。


故乡杏花拼音解释:

ci yuan dao liu san xia shui .bi zhen du sao qian ren jun .zhi jin nian cai shi liu qi .
bai di kong ci miao .gu yun zi wang lai .jiang shan cheng wan zhuan .dong yu ke pei hui .
.xi ye hua gai jun .shen qiu dong gong jiao .yu guan yi shang tian .bai ri yi ji mo .
.bing zhen yi mao dong .huang chu jing guo lin .bei tang zi pi yuan .zai ye xing qing shen .
ming zhu mei you ren .jie shi heng zai bian .bing ge fang yu kou .er e hu bu quan .
zun zhong la jiu wei shui nong .xing ren zui chu shuang men dao .shao fu chou kan qi li feng .
deng lin tan ju xian .chu chu bei lao da .kuang ting ying zhong qu .fu shi xiang nan tai .
zi gong duo xia yan can zuo .jiang han feng liu wan gu qing ..
ji yu feng tai jing .duo nian ya shi song .chuan xin bu chuan fa .shui ke ji gao zong ..
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
kun lun kong dong dian .hui shou ru bu ge .qian xuan tui fan zhao .chan jue hua yue chi .
beng sun chuan jie ta huan chu .shou jie pian ling yu shi shuang .xu xin yuan bi lang guan bi .
qian zhe zuo pi yin wen mao .zhi zi li xian ren ma lao .yi shou ru fei xing su luo .
.shi nian gui ke dan xin shang .san jing wu ren yi zi huang .xi su ling tai ban yan yue .
xiang jun hai chao ying .zhi xiang guan shu yuan .an jie hua ou min .xia che jia zheng xin .

译文及注释

译文
哀悯奇思难以通达啊,将要(yao)离开君王远飞高翔。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
我将回什么地方啊?”
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上(shang)哑哑地啼叫。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把(ba)酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子(zi)还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先(xian)恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦(qian)让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。

注释
⑼误几回、天际识归舟:多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。语出谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“ 天际识归舟,云中辩江树。”
128、青庐:用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
(105)这句是说:臣子们往往为了欺诈,为了贪赃,为了旷废职务而犯罪,这些人不合您的心意,是很自然的。
立:站立,站得住。
⑹李邕:唐代文豪、书法家,曾任北海郡太守。杜甫少年在洛阳时,李邕奇其才,曾主动去结识他。王翰:当时著名诗人,《凉州词》的作者。

赏析

  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  尤可注意的是,诗中充满了探险入幽的奇思(qi si)冥想。第一段六句,纯为(chun wei)议论。自第二段始,运笔出神入化,简直令人眼花缭乱。“想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文,这种匪夷所思的奇特的想象(xiang xiang),决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热:“我愿生两翅,捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼,乘风振奋,出六合,绝浮尘,探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说,既有“刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆(jiang)”,又有“腾身跨汗漫,不着织女襄”。下海上天,想象非常神奇。而且诗人之奇思,雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄,通过此诗可见其风格特色。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日(jin ri)所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫(du fu) 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立(man li)远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

赵惟和( 唐代 )

收录诗词 (2343)
简 介

赵惟和 ( 978—1013)宗室,字子礼。赵惟吉弟。太宗端拱元年,授右武卫将军。真宗大中祥符四年,累迁右千牛卫大将军。好学,为诗颇清丽,优游典籍,以礼法自居,为宗室所推重。

小雅·小宛 / 刑映梦

得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
"心事数茎白发,生涯一片青山。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。


南乡子·春情 / 万俟玉

孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。


壬辰寒食 / 肖璇娟

谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
"还家百战后,访故几人存。兄弟得相见,荣枯何处论。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,


石州慢·薄雨收寒 / 范姜曼丽

若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。"
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 羊雅萱

香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。


金石录后序 / 银语青

阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"


八六子·倚危亭 / 申屠智超

浮名何足道,海上堪乘桴。"
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,
劝汝学全生,随我畬退谷。"
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
岩壑归去来,公卿是何物。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 坚迅克

"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
儒术诚难起,家声庶已存。故山多药物,胜概忆桃源。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 皋清菡

"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。


美女篇 / 东方建伟

寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
送君一去天外忆。"
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"