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万年欢·春思

五代 / 守仁

夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
"历历缘荒岸,溟溟入远天。每同沙草发,长共水云连。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
"伏枕云安县,迁居白帝城。春知催柳别,江与放船清。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,


万年欢·春思拼音解释:

ye ban gao lou shen zui shi .wan li ta qiao luan shan xiang ..
zhi jun nian yan bo .yi wo lv zhou xuan .zheng lu jian lai yan .gui ren bei yuan tian .
yuan yan ge xian weng .zhong nian lian yu ye ..
ru shui ren feng wang you jun .lv ping bai zhi yao xiang yin .gu xing you xun zhi bu jin .
.shuang he nan fei du chu shan .chu nan xiang jian yi qin guan .
an neng xian peng ju .qie yu ge niu xia .nai zhi gu shi ren .yi you ru wo zhe ..
you ran xiang yang ma .ji qi ming lu wu .you wen ling ren shang .he chu mai er gu .
bie li can zhi jin .ban bai tu huai nang .chun shen qin shan xiu .ye zhui qing wei lang .
mo chou jian ge zhong kan ju .wen dao song zhou yi bei wei ..
bi qu yuan yi guo .yang tian zhi ning wei .wu dang gua chao fu .tong er ji he yi ..
ji guan fan xian cui yi zui .tui yang bu zhu yin zheng biao ..
.shi zhi si lang ji .zhi jun hui jin ming .chu guan chen jian yuan .guo ying xing mi qing .
.hua ta yi zhong qi .gu gao yi shang ji .tie guan xiong shang tiao .jin jie chong zhao xie .
sen sen qun xiang xi .ri jian sheng cheng .yu wen zhen chu xi .xuan feng ming ming .
.li li yuan huang an .ming ming ru yuan tian .mei tong sha cao fa .chang gong shui yun lian .
shu nian po yang yuan .bao ze qi wei gong .shou yang ji mi luo .wu nai bian qi zhong .
qian cao ping tian ca guo shi .da chong zhuo dun ji luo jing .du sheng zhi wo lian cang zhou .
.fu zhen yun an xian .qian ju bai di cheng .chun zhi cui liu bie .jiang yu fang chuan qing .
mei nv zheng kui dai mao lian .sheng ren juan shang zhen zhu bo .da xian chang .xiao xian duan .

译文及注释

译文
后稷原是嫡生长子(zi),帝喾为何将他憎恨?
所以我不会也不可能把它赠送给您。
我是古帝高阳氏的(de)子孙,我已去世的父亲字伯庸。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有(you)一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天(tian)下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记(ji)载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊(bi)端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄(xiong)、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓(xing)。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。

注释
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。
(4)褚(chǔ)遂良:字登善,曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后,遭贬忧病而死。韩瑗(yuàn):字伯玉,官至侍中,为救褚遂良,也被贬黜。
(39)圣功:指平定淮西的战功。
引:拿起。
锦瑟:漆有织锦纹的瑟。
东都:指东都门,长安城门名。《汉书·疏广传》记载疏广告老还乡时,“公卿大夫故人邑子设祖道供帐东都门,送者车数百辆,辞决而去。”
63.燕赵歌舞:战国时燕、赵二国以“多佳人”著称,歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。
⒄委:弃。符节:古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节:辞官。

赏析

  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及(yi ji)“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也(xi ye)令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同(ji tong)列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不(feng bu)借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

守仁( 五代 )

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简 介

守仁 明僧。浙江富阳人,字一初,号梦观。发迹于四川延宁寺。后住持灵隐寺。洪武十五年被征,授僧录司右讲经,升任右普世。能诗。有《梦观集》。

墨梅 / 皇甫怀薇

自有无还心,隔波望松雪。"
畴昔切玉刃,应如新发硎。及时当树勋,高悬景钟铭。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
汝懦归无计,吾衰往未期。浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。
时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。


观书有感二首·其一 / 司寇淑芳

"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"


贺新郎·端午 / 申夏烟

"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。


行香子·寓意 / 诸葛博容

"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"


鹧鸪天·惜别 / 公孙娜

"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,
杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。


妾薄命 / 党志福

目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。


朝三暮四 / 石庚寅

谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。


上邪 / 斐代丹

麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。


同赋山居七夕 / 公叔永真

"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
复复之难,令则可忘。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。


江南春 / 佼青梅

俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"