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缁衣

宋代 / 黎琼

抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。


缁衣拼音解释:

bao ye han chan jing .gui lai du niao chi .wan fang sheng yi gai .wu dao jing he zhi .
fu sheng guo he mu .lao qu xian jie tui .tao ling he zu lu .peng ze gui yi chi .
chun qi sheng bai yao .hua ye xiang chu ji .hao rong si feng guang .pian lai ru cong hui .
yu yan wei zhong xi .li bie you shang chun .jie nian pen cheng xia .wen yuan shi xing xin ..
wang lai si shi li .huang xian ya gu da .ri xun jing wei can .mao chi kui xiang dui .
.shui yu qi huang ke .pian cheng gu pan si .ying yu gu rou fen .gan wang si sheng qi .
.chi xian xin qiu ye .wen ren zao si cui .zhong sheng zi xian ye .yue se jin shuang tai .
shi si zhu jian de .dao xin song xia sheng .he shi lai ci di .bai luo shi jian qing ..
yun qi jie kun lun .cen cen sai yu fan .qiang tong kan wei shui .shi ke xiang he yuan .
shang zai wen ru shi .fen ji chi lin qiu .zhong yuan zheng ge dou .hou hui he yuan you .
da yun fu zhen jian nan bian .nue li san qiu shu ke ren .han re bai ri xiang jiao zhan .
bu yi xin cheng lian zhang qi .wei jing hua jiao ru yun gao ..
ta shi ru yong chu .gu gao song tian gong .deng lin chu shi jie .deng dao pan xu kong .tu wu ya shen zhou .zheng rong ru gui gong .si jiao ai bai ri .qi ceng mo cang qiong .xia kui zhi gao niao .fu ting wen jing feng .lian shan ruo bo tao .ben zou si chao dong .qing huai jia chi dao .gong guan he ling long .qiu se cong xi lai .cang ran man guan zhong .wu ling bei yuan shang .wan gu qing meng meng .jing li liao ke wu .sheng yin su suo zong .shi jiang gua guan qu .jue dao zi wu qiong .
zai jia chang zao qi .you guo yuan nian feng .yu ji jun chen ji .jing shu man fu zhong ..
xi zhi xue wen shi .li shen wei shi ying .li zhu nan yin yao .gao he hui chang ming .
ri mu chang feng qi .ke xin kong zhen dang .pu kou xia wei shou .tan xin yue chu shang .
tong zhi si zhu zi .jiao peng lie you yu .qing guai qing jiu song .wang jue fu fen hu .

译文及注释

译文
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
(在这里)低头可看到(dao)皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不(bu)再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意(yi)兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
去年正月十五元(yuan)宵节,花市灯光像白天一样明亮。
青莎丛生啊,薠草遍地。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
我脚上穿着谢公(gong)当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路(lu)。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝(jue)的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。

注释
阵回:从阵地回来。
47.“施瑰木”二句:谓用瑰奇之木做成斗拱以承屋栋,房间非常空阔。瑰木:瑰奇之木。欂栌(bólú):指斗拱。斗拱是我国木结构建筑中柱与梁之间的支承构件,主要由拱(弓形肘木)和斗(拱与拱之间的方斗形垫木)纵横交错,层层相叠而成,可使屋檐逐层外伸。委:堆积。参差:指斗、拱纵横交错、层层相叠的样子。槺(kāng):同“口”,空虚的样子。
⑹我君:指当朝皇帝唐玄宗。混:混合,统一。区宇:全国的范围。
32.年相若:年岁相近。
纵:听凭。
6 恐:恐怕;担心
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。

赏析

  此诗的(de)作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生(shu sheng),一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起(dou qi)陡转的叙写(xie)中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子(kong zi)对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举(wei ju)行阅兵仪式前的祷词。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一(shi yi)篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

黎琼( 宋代 )

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简 介

黎琼 黎琼,字去瑕。琼山人。通五经。弃举子业,隐居不出,以读书自娱。年八十馀卒。明正德《琼台志》卷三七有传。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 费莫天赐

天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
何人采国风,吾欲献此辞。"
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"


赤枣子·寄语酿花风日好 / 呼乙卯

晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。


论语十则 / 闻人谷翠

种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。


渡汉江 / 壤驷凡桃

"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
辛苦三城戍,长防万里秋。烟尘侵火井,雨雪闭松州。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,


凌虚台记 / 毓凝丝

来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"


南乡子·相见处 / 良巳

暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 辜瀚璐

风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"


和晋陵陆丞早春游望 / 台清漪

"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗


小雅·出车 / 索雪晴

海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"


夜雪 / 湛芊芊

清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
烈士恶多门,小人自同调。名利苟可取,杀身傍权要。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
独倚营门望秋月。"