首页 古诗词 晒旧衣

晒旧衣

魏晋 / 徐世勋

水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。


晒旧衣拼音解释:

shui ge lian kai yan yin chu .chao chao pan zhe wang jin wu .
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
jian shu wen suo ru .chou zao dang fen xuan ..
ren sheng gui jian na de zhi .gao qiu ba yue gui nan chu .dong men yi hu liao chu zu .
yuan lai fei xiao guan .ling bing xiang pei huan .zhong jun nian er shi .mo zuo kou xuan guan ..
bei feng chui qi han ying jiao .zhi zhi yu guan ren jin wen ..
sang ma si kai gua .zhan xiao lan fa shu .shi nian jiang hai ge .li hen zi zhi yu ..
shou chi jin ce sheng ling ling .hu fa hu shen wei zhen xi .shi lai yun xi shen ji ji .
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
jin deng leng guang feng wan zhuan .jin pao hong run yu fei wei .
.qi wei huan yuan zheng .xin you bao yi ling .ning shen gui wang xiang .fei bu ru qing ming .
lian jun qing hua nan liu chu .gui lu tiao tiao you xi yang ..
xian zai si gong zi .fu zhang huang quan li .jie wen xiao he ren .xiao ren bu hao shi .
du men fei yang su .bao ji zu liang yan .shu wei wu ta ren .si jun sui yun bian .
san tai jing ji mo .wan shi liang nan gu .xiong tu an zai zai .shuai cao zhan shuang lu .

译文及注释

译文
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金(jin)马勒。翻身朝天上的云层射去(qu),一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没(mei)有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
  春天,隐公准(zhun)备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文(wen)彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩(ju)啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。

注释
(11)益:更加。
(75)果——果真。未时——相当下午一至三时。
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
书:书信。
迫:煎熬、压抑。中肠:内心。
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
19.潺湲(yuan2圆):流水声,此喻泪流不止。轼:车前横木。
141. 者:表句中停顿,并提示下文将有所说明。
去:离职。
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。

赏析

  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿(zhu gan)何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人(shi ren)用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠(chang)。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现(de xian)实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指(ci zhi)自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  “河西幕中多故人,故人别来三五春。”两句重复“故人”二字,见出情谊深厚。因为“多故人”,与各人离别的时间自然不尽相同,所以说“三五春”,下语是经过斟酌的。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边(jun bian)疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永(fan yong)远深烙在他心中。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

徐世勋( 魏晋 )

收录诗词 (9267)
简 介

徐世勋 徐世勋,字藻函,号钓叟,震泽人。光绪乙亥举人,官镇江教授。有《枫江渔唱删存》。

雨霖铃·寒蝉凄切 / 王奇

云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。


小雅·南山有台 / 曾表勋

支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 杨容华

"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,


雪赋 / 刘开

静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
琥珀无情忆苏小。"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。


宴清都·秋感 / 虞允文

"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"


踏莎行·寒草烟光阔 / 王嘉禄

檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,


江行无题一百首·其九十八 / 车书

"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


卜算子·片片蝶衣轻 / 张士元

蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,


饮酒·幽兰生前庭 / 蔡佃

乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。


古人谈读书三则 / 蒋徽

归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,