译文
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚(wan)上又丢官。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地(di)。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心(xin)情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼(li)乐教化,武(wu)将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻(fan)新花样。我偶然学(xue)得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
注释
呼作:称为。
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
录其所述:录下他们作的诗。
⑷瘴:旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。
13.见《诗经·大雅·大明》篇。“无贰尔心”:即“尔心毋贰”。
(46)伯邑考:文王长子。
②班:同“斑”,指幼雉毛羽色彩斑斓。
339、沬(mèi):消失。