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清平乐·谢叔良惠木犀

金朝 / 崔邠

高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
骏马轻车拥将去。"
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
绿涧支离久,朱门掩映深。何须一千丈,方有岁寒心。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
"天下有水亦有山,富春山水非人寰。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
莫言麈尾清谭柄,坏却淳风是此人。"
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"


清平乐·谢叔良惠木犀拼音解释:

gao tan kuo lue chen cong shi .meng shi bian ting zhuang wo jun ..
jun ma qing che yong jiang qu ..
.shi jie sui tong qi hou shu .bu ji kan jian qin yuan wu .he chong feng shi liu san dao .
jue ding shen xian hui .ban kong luan he gui .yun tai fen yuan ai .shu gu yin xie hui .
.xiang fu yu bi xiao ci tian .pao fu pu rong cheng shao nian .lang shu zhuan cao sui jiu ci .
pian shi shu yin xia .xie yang tan ying jian .qing shi liu ji bie .kong bu dao ren huan ..
lv jian zhi li jiu .zhu men yan ying shen .he xu yi qian zhang .fang you sui han xin ..
.wang dong yuan pao shan .qi ru nei yu han .tou ren yan qu yi .kai kou shuo pin nan .
.tian xia you shui yi you shan .fu chun shan shui fei ren huan .
hui qu fei wu ren .dun bi yi wu shu .wei dang si qi ding .jing zuo wan lv yi ..
mo yan zhu wei qing tan bing .huai que chun feng shi ci ren ..
man ba fang zun qian ke chou .shuang ran ya feng ying ri zui .han chong jing shui dai bing liu .
luo wa xiu bei feng ying .hua shan wu tong xiang fu .man jiang dou kou lian sheng .
zheng ji hua dang jian .chui deng yue zai chuang .qin tai fei jiu ji .zao wan jiang ni chuang ..
wo you ge shi yi qian shou .mo long shan yue luo xing dou .kai juan chang yi lei dian jing .
bing yan he kan song luo hui .chan mei ke cong hua xia san .zhao zhou ren xiang jing zhong gui .
.bei que qiu qi nan guo shen .zhong guan yan yue wu xi yun .
zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..

译文及注释

译文
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一(yi)时无两。
没有想到,在这(zhe)风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
  希望皇上远的效法圣祖,近(jin)的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊(bi)病(bing)。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗(gang)峦。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。

注释
30.帷幄:帷帐。襜襜(chān):摇动的样子。
⑶羲和:传说中为太阳驾车的神。《淮南子·天文训》:“爰止羲和,爰息六螭。”注释说:“日乘车,驾以六龙,羲和御之。”敲日:说他敲打着太阳,命令太阳快走。因太阳明亮,所以诗人想象中的敲日之声就如敲玻璃的声音。
倦于事,忙于事务,疲劳不堪。
榜:鞭打。箠:竹棒。此处用作动词。
肃肃:速度很快的样子。仆夫:赶车的人。征:行。
31.云移:指宫扇云彩般地分开。雉尾:指雉尾扇,用雉尾编成,是帝王仪仗的一种。唐玄宗开元年间,萧嵩上疏建议,皇帝每月朔、望日受朝于宣政殿,上座前,用羽扇障合,俯仰升降,不令众人看见,等到坐定之后,方令人撤去羽扇。后来定为朝仪。
①丹霄:指朝廷。
(9)为:担任

赏析

  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。”
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  ①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎(si hu)比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界(jing jie),就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的(jiao de)诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美(ci mei)、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

崔邠( 金朝 )

收录诗词 (8811)
简 介

崔邠 崔邠(754—815),字处仁,清河武城人。祖佶,父陲,官卑。邠少举进士,又登贤良方正科。贞元中授渭南尉。迁拾遗、补阙。常疏论裴延龄,为时所知。以兵部员外郎知制诰至中书舍人,凡七年。又权知吏部选事。明年,为礼部侍郎,转吏部侍郎,赐以金紫。邠温裕沉密,尤敦清俭。上亦器重之。裴垍将引为相,病难于承答,事竟寝。兄弟同时奉朝请者四人,颇以孝敬怡睦闻。后改太常卿,知吏部尚书铨事。故事,太常卿初上,大阅《四部乐》于署,观者纵焉。邠自私第去帽,亲导母舆,公卿逢者回骑避之,衢路以为荣。居母忧,岁余卒,元和十年三月也,时年六十二。赠吏部尚书,谥曰文简。

鹊桥仙·一竿风月 / 澹台子瑄

"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,


咏傀儡 / 表志华

"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"


国风·魏风·硕鼠 / 子车纪峰

深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
何况平田无穴者。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"


与顾章书 / 战槌城堡

蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 尉迟龙

着归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽,池雁毛衣浴后明。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
海棠花下秋千畔,背人撩鬓道匆匆。"


武陵春·走去走来三百里 / 植执徐

"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
为问前时金马客,此焉还作少微星。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 简大荒落

曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"
闲伴李膺红烛下,慢吟丝竹浅飞觞。"
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
唯有明公赏新句,秋风不敢忆鲈鱼。"
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"


听弹琴 / 楼癸

"古陵寒雨集,高鸟夕阳明。
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,


农家望晴 / 福火

京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。


春雨早雷 / 受癸未

斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
山色逢秋始好登。岩鹿惯随锄药叟,溪鸥不怕洗苔僧。
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"