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忆秦娥·情脉脉

两汉 / 陈廷桂

缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
海屿俨清庙,天人盛祇供。玄恩及花木,丹谶名崆峒。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"


忆秦娥·情脉脉拼音解释:

que nie xin wei li .liao liao ye yuan ai .shan shen shi chuang leng .hai jin xing qi lai .
.chan chan qing zhang di .lai chu yi he chang .shu shi tai hen hua .qin song he meng liang .
you ren ji chang wang .mao zai ying jiao zhan .ming fa gui qin tang .zhi jun lan wei xian ..
hai yu yan qing miao .tian ren sheng qi gong .xuan en ji hua mu .dan chen ming kong dong .
nian ru liu qu shui .shan si zhuan lai peng .jin ri du wu shi .an chan shi ku zhong ..
.hua luo xing yuan zhi .qu che wen lu qi .ren qing shui ke hui .shen shi zi kan yi .
ning bi chi tou zhan cui lian .feng huang lou pan cu qing yan .
.shu zhi zi ling kuang .ling kong fa rui yun .shao shao han shu ying .yu yu dong xia wen .
yun zhong you si zai he chu .shan di su shi wen qing sheng ..
kuang jie xian lu bi gong jian .yi sheng gui li chu tian feng ..
.pei mo xian jian qing .yue guan xi jin cheng .san feng qi bu zhong .hou di dai you qing .
qin guan ruo dai ji ming chu .xiao sha lin zi tu ou ren ..
.wen dao jiang jun qing zhuang tu .luo jiang cheng xia wei xi qu .jing qi ling luo chen huang fu .
xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
jia ming shui zeng zuo mei gui .chun cang jin xiu feng chui chai .tian ran qiong yao ri zhao kai .
he gui wei ren sha .seng bu bu li yun .shi shi kai chan hou .lun zhu xie sheng jun ..

译文及注释

译文
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外(wai)明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断(duan)绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让(rang)人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗(yi)风啊)”
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落(luo),把云朵染红。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?

注释
138.结撰:构思。至思:尽心思考。
(13)从容:舒缓不迫。
鼓:弹奏。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。
⑶世间遗迹:指王羲之的书法遗迹,如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾:梁武帝评王羲之字云:“如龙跃天门,虎卧凤阁。”

赏析

  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量(si liang)往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有(da you)缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自(he zi)然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到(da dao)首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系(guan xi),大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

陈廷桂( 两汉 )

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简 介

陈廷桂 陈廷桂,字子犀,号梦湖,又号花谷,和州人。干隆乙卯进士,历官奉天府丞。有《香草堂诗略》。

解语花·梅花 / 吴应造

"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 姜邦佐

忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
群飞抛轮石,杂下攻城箭。点急似摧胸,行斜如中面。 ——陆龟蒙
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,


论毅力 / 李騊

再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"


明日歌 / 黄继善

移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
敢将恩岳怠斯须。"
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
叫唿不应无事悲, ——郑概


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 韩思彦

长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"东,西, ——鲍防
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。


忆东山二首 / 康弘勋

"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服


虞美人·疏篱曲径田家小 / 麦如章

机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 伍启泰

莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 吴秉信

杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。


题扬州禅智寺 / 陆埈

远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽