汉宫春·立春日
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"
"漠漠平沙际碧天，问人云此是居延。
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
春风等君意，亦解欺桃李。写得去时真，归来不相似。
雷电闲倾雨，猿猱斗堕林。眠云机尚在，未忍负初心。"
见《宣和书谱》）"
"霁日雕琼彩，幽庭减夜寒。梅飘馀片积，日堕晚光残。
偏宜旋樵火，稍近馀酲枕。若得伴琴书，吾将着闲品。"
"已过重阳半月天，琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥，
侬家本是持竿者，为爱明时入帝乡。"
汉宫春·立春日拼音解释:
xiao yin lian gui po .chao qi qie ling hua .yu jin huang he shang .xi feng ri you xie ..
.mo mo ping sha ji bi tian .wen ren yun ci shi ju yan .
sheng shi liang ban jun zong de .lao lai yi fu dai yong jia ..
chun feng deng jun yi .yi jie qi tao li .xie de qu shi zhen .gui lai bu xiang si .
lei dian xian qing yu .yuan nao dou duo lin .mian yun ji shang zai .wei ren fu chu xin ..
jian .xuan he shu pu ...
.ji ri diao qiong cai .you ting jian ye han .mei piao yu pian ji .ri duo wan guang can .
pian yi xuan qiao huo .shao jin yu cheng zhen .ruo de ban qin shu .wu jiang zhuo xian pin ..
.yi guo zhong yang ban yue tian .lang hua qian dian zhao han yan .rui xiang yi si fu jin ye .
nong jia ben shi chi gan zhe .wei ai ming shi ru di xiang ..
译文及注释
译文
上有挡住太阳神六龙车的(de)山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
细雨绵绵，梦(meng)境(jing)中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双(shuang)飞去。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
荷花飘落，稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里，一场秋雨刚停歇。我说不出原因，一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去，苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人，重寻西去的水路(lu)，不知水上是否有人为你演奏一曲？最可惜的是把一片江山大好风景，却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短，而今在这落花时节，为何又要无奈地依依相别？清冷的洲渚烟水茫茫，船儿就要出发，友人的行舟已远，如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他，日日站在翠竹旁，任凭(ping)罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后，夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘，对着明月对饮到天明。
你迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨，浩浩荡荡，一派东流去，尽管盛情挽留，但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声，为你前程坎坷难卜担忧。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
注释
16.“余谪居”三句：苏轼《岐亭五首叙》：“元丰三年正月，余始谪黄州，至歧亭北二十五里，山上有白马青盖来迎者，则余故人陈恤季常也。为留五日，斌诗一篇而去。”谪，降职。
鼎：夏、商、周三代视为传国之宝。
7.长：一直，老是。
迅羽：这里形容骏马如疾飞鸟。
⑾丹柱：红色的柱子。动光彩：光彩闪耀。
⑴走马川：即车尔成河，又名左未河，在今新疆境内。行：诗歌的一种体裁。封大夫（dà fū）：即封常清，唐朝将领，蒲州猗氏人，以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事，后又升任北庭都护，持节安西节度使。西征：一般认为是出征播仙。
“岂有他缪巧”两句：哪有什么妙法奇术，使得寒暑都不能伤害自己？缪（miù）巧：智谋，机巧。贼：害。
赏析
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般(yi ban)地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
第一个方面，是开始四句，诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象，来渲染异域情调，同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲，“君不闻”三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它(yu ta)的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
“爱子心无(xin wu)尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起，但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置，但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化，这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中，读者可以想像出完整的场景，然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧，不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比(pai bi)句，而“我心匪鉴”句为单句。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之(zu zhi)地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般(yi ban)地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
第一个方面，是开始四句，诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象，来渲染异域情调，同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲，“君不闻”三个字，隐隐透露出豪壮的情调。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它(yu ta)的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
“爱子心无(xin wu)尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起，但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置，但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化，这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中，读者可以想像出完整的场景，然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相同的技巧，不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
这是一首五言古诗，作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军，是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质，因此心境郁悒，沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气，而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
此诗最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化：首章“泛此彼舟，亦泛其流”，末章“日居月诸，胡迭而微”是隐喻，前者既喻国事飘摇不定，而不直所从，又喻己之忧心沉重而飘忽，后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣，如匪纺衣”，为明喻，喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”，则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化，“我心匪席”连用排比(pai bi)句，而“我心匪鉴”句为单句。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之(zu zhi)地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
创作背景
如前所述，本诗当作于天宝初。当时，唐朝社会表面上尚算安定繁荣，但骨子里却矛盾重重，不无危险。一方面，是“法令弛坏”，土地兼并严重，一方面，藩镇拥兵自重，朝廷难以控制。因此，李白此诗第三部分的有些诗句，尽管仍侧重于描写蜀道地势险要，但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑，流露出了他对国家前途和命运的关心。
许志良( 未知 )
收录诗词 (6815) 首
简 介
许志良 许志良（约1705—1774）字培元，号雨亭。原籍沈阳，高祖许官，为镶白旗包衣管领下人，入关定居青县，遂为青邑旗人汉军。雍正二年（1724）武进士，授蓝翎侍卫直宿禁行。历任苏州、浦口、广东、广西等地。着有《步射正仪》、《马射正仪》二书，以训士卒。又着《诗法针度》一书藏于家。干隆十六年（1751），在广东饶平县黄冈镇涑玉泉胜地写下两首《玉泉留题》，诗见《饶平乡土》一书。
石州慢·寒水依痕
"谢寄精专一捻香，劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾，
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
荆璞且深藏，珉石方如雪。金多丑女妍，木朽良工拙。
好教载取芳菲树，剩照岷天瑟瑟波。"
曾闻瑶池熘，亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊，鸾雏舞丹烟。
英雄亦到分香处，能共常人较几多。"
老氏却思天竺住，便将徐甲去流沙。"
"山川心地内，一念即千重。老别关中寺，禅归海外峰。
水调歌头·江上春山远
生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健，乱后休悲业尽贫。
高人画中，令色絪缊。御风蓬叶，泛彼无垠。
白榆行自比，青桂影相依。唯有偷光客，追游欲忘归。"
莲花烛，亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人，
"远路东西欲问谁，寒来无处寄寒衣。
惆怅人间不平事，今朝身在海南边。"
"蝉雀参差在扇纱，竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会，
柳梢青·灯花
阳乌不见峰顶树，大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭，
"理论与妙用，皆从人外来。山河澄正气，雪月助宏才。
船头系个松根上，欲待逢仙不拟归。"
始欲共君重怅望，紫霄峰外日沈沈。"
"至人随化往，遗路自堪伤。白塔收真骨，青山闭影堂。
别来愁悴知多少，两度槐花马上黄。"
"应缘南国尽南宗，欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下，
"数点烟香出庙门，女娥飞去影中存。
远师
唿童具畚锸，立凿莓苔穿。灇淙一派堕，练带横斜牵。
坐久河沉斗，吟长月浸杯。鲈鱼非不恋，共有客程催。"
当中见寿象，欲礼光纷箔。珠幡时相铿，恐是诸天乐。
"危檐仍空阶，十日滴不歇。青莎看成狂，白菊即欲没。
"旧山长系念，终日卧边亭。道路知已远，梦魂空再经。
古往天高事渺茫，争知灵媛不凄凉。
经秋宋玉已悲伤，况报胎禽昨夜亡。
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝，蛮童多学佩金钩。
闻籍田有感
思量费子真仙子，不作头陀山下尘。"
"半夜发清洛，不知过石桥。云增中岳大，树隐上阳遥。
"高风只在五峰前，应是精灵降作贤。
赖是水乡樗栎贱，满炉红焰且相亲。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
"玉辇曾经陷楚营，汉皇心怯拟休兵。
倚峰小精舍，当岭残耕垡。将洞任回环，把云恣披拂。
恐足蹈海日，疑身凌天风。众岫点巨浸，四方接圆穹。
再经胡城县
六宫万国教谁宾？"
转觉功宜倍，兼令住更坚。都忘春暂醉，少省夜曾眠。
"大隐能兼济，轩窗逐胜开。远含云水思，深得栋梁材。
不必问流水，坐来日已西。劝君速归去，正及鹧鸪啼。"
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
故山空自掷，当路竟谁知。只有经时策，全无养拙资。
"本作渔钓徒，心将遂疏放。苦为饥寒累，未得恣闲畅。
"朝退常归隐，真修大隐情。园林应得趣，岩谷自为名。
夜宴谣
才情百巧斗风光，却笑雕花刻叶忙。
信来经险道，诗半忆皇风。何事犹高卧，岩边梦未通。"
"黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
"槐花漠漠向人黄，此地追游迹已荒。清论不知庄叟达，
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉，极浦波生雁未知。
暝烟寒鸟集，残月夜虫愁。愿得生禾黍，锄平恨即休。"
从此当歌唯痛饮，不须经世为闲人。"
一声歌罢刘郎醉，脱取明金压绣鞋。
月下独酌四首
"不奈荒城畔，那堪晚照中。野晴霜浥绿，山冷雨催红。
"不嫁白衫儿，爱君新紫衣。早知遽相别，何用假光辉。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草，曾因雨雪上高楼。
燕冷辞华屋，蛩凉恨晓丛。白云高几许，全属采芝翁。"
枝压离披瓠，檐垂礧磊橙。忘情及宗炳，抱疾过刘桢。
"亦知世路薄忠贞，不忍残年负圣明。
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。"
"客省萧条柿叶红，楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨，
鹤冲天·梅雨霁
欲共高僧话心迹，野花芳草奈相尤。"
出有龙旂，入有珩珮。勿驱勿驰，惟慎惟戒。
"昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
"淬砺秋水清，携持远山曙。丁丁在前涧，杳杳无寻处。
"异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
更有一般君未识，虎文巾在绛霄房。"
多为虾蚬误，已分笑。寄语龙伯人，荒唐不同调。"
老马
"不嫁白衫儿，爱君新紫衣。早知遽相别，何用假光辉。
"燕恋雕梁马恋轩，此心从此更何言。直将尘外三生命，
"瘦倚青竹杖，炉峰指欲归。霜黏行日屦，风暖到时衣。
"咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹，
所以用此徒，令之充禄仕。何不广取人，何不广历试。
还被鱼舟来触分。
即是清霜剖野，乘闲莫厌来重。"
见《摭言》）