首页 古诗词 摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘

摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘

清代 / 郭天中

欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘拼音解释:

yu zhi xian sheng cun wang dao .zi xiang xin ji fan fu kan .
you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
shi zuo jiao she ben .zhong wei huo luan gen .wang jia yu wang guo .yun ci geng he yan ..
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
.lao yi you fang ri .tian ya xi du yao .ling chen cong bei gu .chong xue xiang nan chao .
.zi xiao jian er lao .xiang dui yi kong han .jiu bie cheng shuai bing .zhong lai geng shang nan .
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..
er mao diao yi ban .bai sui qu san fen .zao wan xun liu shui .tong gui mi lu qun ..
.teng ju jian min zhu .yin xing yi shui bang .shu liang chan bu shao .xi duan lu duo huang .
qing qi sheng cang zhou .can yun luo lin sou .fang he jiu bu gui .bu zhi geng gui fou .
xun chang bu zu shao chou si .ci ji wen shi chou geng duo ..
.hou zhi yi bu fu zhi shi .zhang cong zi qing qi fu .gao jun bu ken zuo xiao .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .
da zui ci wang jian .han xiang wang zi chen .san feng chu you xue .wan li zheng wu chen .

译文及注释

译文
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
  唉,悲伤啊(a)!你是什么人,什么人啊?我(wo)是此地龙场驿的驿丞、余姚王(wang)守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不(bu)知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子(zi)亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
其一
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
白袖被油污,衣服染成黑。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
黑犬(quan)脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。

注释
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
⑸鱼窟:指鱼栖身的洞穴。鱼:一作“龙”。
③噤:闭口,嘴张不开。
(10)清圜:清新圆润。
⑶游人:游子或旅客,此诗指的是朱大。
⒂刘彻:汉武帝,信神仙,求长生,死后葬处名茂陵。《汉武帝内传》:“王母云:刘彻好道,然神慢形秽,骨无津液,恐非仙才也。”滞骨:残遗的白骨。
[23]觌(dí):看见。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。

赏析

  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸(jiu),是为了延年益寿。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不(de bu)安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想(li xiang)英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他(ta)即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在(zhe zai)宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的(zhong de)第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风,风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  常建这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

郭天中( 清代 )

收录诗词 (7571)
简 介

郭天中 明福建莆田人,字圣仆。幼孤,性孝,不事生产,专精书法。故友扬州知府杨嘉祚赠以数千金,天中以之购歌姬数人及书画古物,其余散给贫寒亲友,随手而尽。

醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 赵席珍

兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"


古戍 / 叶圭书

愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。


临江仙·四海十年兵不解 / 马乂

"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"水边飞去青难辨,竹里归来色一般。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 释怀琏

落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"


长恨歌 / 朱文心

但看千骑去,知有几人归。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 张窈窕

春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"


陈谏议教子 / 黄景说

借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
桃李子,洪水绕杨山。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
有人问我修行法,只种心田养此身。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


长相思·山一程 / 源干曜

"看花独不语,裴回双泪潸。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。


临江仙·记得金銮同唱第 / 金相

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。


赠荷花 / 刘沆

物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
功能济命长无老,只在人心不是难。