首页 古诗词 吴山图记

吴山图记

隋代 / 韩邦靖

"龙骖晓入望春宫,正逢春雪舞东风。
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
"夙龄秉微尚,中年忽有邻。以兹山水癖,遂得狎通人。
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"
道在纡宸眷,风行动睿篇。从兹化天下,清净复何先。"
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
戏凫分断岸,归骑别高标。一去仙桥道,还望锦城遥。"
"边声四合殷河流,雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道,
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"


吴山图记拼音解释:

.long can xiao ru wang chun gong .zheng feng chun xue wu dong feng .
hua zan ji shen tai .shuai bin can mu rong .gou de bu ke sui .wu qi xie shi ying ..
.fang chun tao li shi .jing du wu hua hao .wei yue qi bu gui .suo bei she yuan dao .
qi wu qiong jian ku .xiu yu qing qiao tong .chang bai lin he shang .yu ling ru ji dong .
shi shi sheng xia zhong .han he duo zhai ji .deng mu mian yu bi .yin wu qi bu chu .
.su ling bing wei shang .zhong nian hu you lin .yi zi shan shui pi .sui de xia tong ren .
huang yi jiang xian .te sheng yu ying .ji xiu zhao shi .qian da ming cheng .
man yue lin zhen jing .qiu feng ru yu xian .xiao chen dao xia lie .chi guan miu kui tian ..
xi liu long lin ying .chang huai tu yue yin .tu zhi guan wei yu .ju ken gua qin jin ..
dao zai yu chen juan .feng xing dong rui pian .cong zi hua tian xia .qing jing fu he xian ..
he gai fen yin cu .long xuan bie nian duo .yan jin xiao shan lu .huan qi da feng ge ..
xi fu fen duan an .gui qi bie gao biao .yi qu xian qiao dao .huan wang jin cheng yao ..
.bian sheng si he yin he liu .yu xue fei lai bian long tou .tie ling tan ren mi niao dao .
yuan wei bian sai chen .yin feng wei jun yan .jun yan liang xi duo .dang qie zhuo shui jian ..

译文及注释

译文
芳草犹如她的(de)席垫,松树犹如她的车盖。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶(ding)上华清宫千重门依次打开。
“魂啊回来吧!
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳(yan)夺目。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到(dao)子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
  射箭打猎之类的娱(yu)乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛(bi)下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共(gong)享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎(shen)地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
闲时观看石镜使心神清净,
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。

注释
①碧海:传说中的海名。东方朔《十洲记》:“扶桑在东海之东岸。岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海。海广狭浩汗,与东海等。水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。”又做青天解。宋晁补之《洞仙歌》:“青烟幂处,碧海飞天镜。”
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”
仇雠:仇敌。
何人先见许,但有崔州平:《三国志·诸葛亮传》载,诸葛亮在南的徐庶相信他的才智。
96.吴羹:吴地浓汤。

赏析

  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》:“作《帝京篇》骆宾王 古诗,自应冠冕堂皇,敷陈主德。此因己之不遇而言,故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄,次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下,慨世道变迁。已矣哉以下,伤一己之湮滞,此非诗之正声也。”诗论家评诗,立场不同,标准各异,结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说:“窃谓不然,夫陈思王京洛之篇,每涉斗鸡走马;谢眺金陵之曲,不离绿水朱楼,未闻例效班、张,同其研铄。此诗为上吏部而作,借汉家之故事,喻身世于本朝,本在摅情,非关应制。……篇末自述邅回,毫无所请之意,露于言表。显以贾生自负,想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解,沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”,并不是该诗的缺点,反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐,大胆揭露统治阶层的荒淫腐败,以至于“衰飒”,也正是其最富有现实意义之处。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  其二
  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然(zong ran)有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出(dao chu)殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性(xing)。根据情节的变化,可分为四小段。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色(ben se),是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文(chu wen)人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的(me de)清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

韩邦靖( 隋代 )

收录诗词 (1237)
简 介

韩邦靖 (1488—1523)明陕西朝邑人,字汝度,号五泉。韩邦奇弟。正德三年与兄同登进士。授工部主事。上疏指斥时政,触怒武宗,下狱,夺职为民。嘉靖初起为山西左参议,分守大同。岁饥,力请发帑赈饥,不报。遂乞归。抵家病卒。有《朝邑志》、《五泉诗集》。

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 卑舒贤

并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。
会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
游戏锦城隈。墉高龟望出,水净雁文回。寻姝入酒肆,
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
女子心在婆舍侧,呜呜笼鸟触四隅。
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清,偏加日饮醇醪意。
谓言入汉宫,富贵可长久。君王纵有情,不奈陈皇后。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 保丁丑

谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
"桂亭依绝巘,兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出,雕甍凤羽栖。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
鸿流遵积石,惊浪下龙门。仙槎不辨处,沉璧想犹存。
水冻频移幕,兵疲数望乡。只应城影外,万里共如霜。"
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,


赠郭季鹰 / 伯恬悦

此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
"画野通淮泗,星躔应斗牛。玉牒宏图表,黄旗美气浮。
"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。
"明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,
空得门前一断肠。"
"车法肇宗周,鼷文阐大猷。还将君子变,来蕴太公筹。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 改采珊

小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
"大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。
灵歆醉止牺象盈,自天降福千万龄。"
"魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
自始居重译,天星已再周。乡关绝归望,亲戚不相求。


铜雀台赋 / 子车付安

涧户无人迹,山窗听鸟声。春色缘岩上,寒光入熘平。
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"
履化悲流易,临川怨迟暮。昔从九春徂,方此三秋遇。
驱马历闉阇,荆榛翳阡陌。事去物无象,感来心不怿。
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
"良晨喜利涉,解缆入淮浔。寒流泛鹢首,霜吹响哀吟。
兔丝固无情,随风任颠倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。
请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。


商颂·殷武 / 拓跋丙午

长尔得成无横死。"
"江路一悠哉,滔滔九派来。远潭昏似雾,前浦沸成雷。
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
益寿延龄后天地。"
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无乡里情。
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。


周亚夫军细柳 / 惠辛亥

"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
五龙金作友,一子玉为人。宝剑丰城气,明珠魏国珍。
邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
欲识相思处,山川间白云。"
永叹芳魂断,行看草露滋。二宗荣盛日,千古别离时。
高情物累遣,逸气烟霞飞。乐道方无闷,怀贤独有违。
龙湖膏泽下,早晚遍枯穷。"
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"


金字经·樵隐 / 南宫亮

峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
"缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。
花光并洒天文上,寒气行消御酒中。"
今日觉君颜色好。
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"


赠钱征君少阳 / 宇文雨竹

粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
"为郡久无补,越乡空复深。苟能秉素节,安用叨华簪。
树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
即途可淹留,随日成黼藻。期为静者说,曾是终焉保。


奉同张敬夫城南二十咏 / 益绮梅

晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。"
"玉树朝日映,罗帐春风吹。拭泪攀杨柳,长条宛地垂。
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
奴温已挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。
"采桑畏日高,不待春眠足。攀条有馀愁,那矜貌如玉。