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峡口送友人

未知 / 郑锡

幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。


峡口送友人拼音解释:

xing sui ban yu yuan .fu qian he you zai .wei you zhang zhong xin .yin shu bao yun lei ..
jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
jun deng qing yun qu .yu wang qing shan gui .yun shan cong ci bie .lei shi bi luo yi .
qi zi chui ti qi .jia tong ri ben zou .shu ci ku ren li .kui shi lao jiao you .
.qing luo ri ye zhang .wei feng yin gu zhou .li chang bian qian li .yuan meng sheng jiang lou .
.qing qing lian zhi shu .ran ran jiu bie li .ke you guang ling zhong .ju dao ruo you qi .
cao shu mian mi xi cui meng long .dang qi wu xi ting zai zhong .
.fen zhu shou nan qiao .mi jie guo liang chi .xiong du zhong jun zi .chu jian yong he mei .
du men bu yu chu .jiu yu shi qing shu .yi ci wei chang ce .quan jun gui jiu lu .
.mi zhu xing yi yuan .zi gui ti geng shen .lv chi fang cao qi .xian zhai chun shu yin .
shi jiang gong dao bei .chen rao ma ti sheng .tang shi chang ru ci .bian kan xiu qu cheng ..
.hua yang dong kou pian yun fei .xi yu meng meng yu shi yi .
he liang ma shou sui chun cao .jiang lu yuan sheng chou mu tian .zhang ren bie cheng zuo fen you .
qu duan guan shan yue .sheng bei yu xue yin .chuan shu wen su wu .ling ye du he xin ..
.fang jiang mang song li .jiu yi xi zhai ju .cao mu wu xing ci .xian xia yi shan chu .
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .

译文及注释

译文
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
洼地坡田都前往。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
长出苗儿好漂亮。
独自闲坐(zuo)幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
一(yi)腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
  金溪(xi)有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗(shi)以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事(shi)物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
为何壮年奋厉(li)勇武,能使他的威名远布?
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈(qu)原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变(bian)自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。

注释
⑵嗔:嫌怨。焙茶:用微火烘烤茶叶,使返潮的茶叶去掉水分。焙:用微火烘。
(2)别:分别,别离。
忠:忠诚。
(9)戴嵩:唐代画家
(56)山东:指华山以东。
⑼麻姑:神话中的人物,传说为建昌人,东汉桓帝时应王方平之邀,降于蔡经家,年约十八九岁,能掷米成珠。自言曾见东海三次变为桑田。她的手像鸟爪,蔡经曾想象用它来搔背一定很好(见《神仙传》)。
⑥掩泪:擦干。

赏析

  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
其一
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认(de ren)识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  组诗的第四首,描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。
  此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事(li shi)刘学锴先生对此诗的赏析。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似(shi si)是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东(dong),夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不(zhen bu)可言。”
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

郑锡( 未知 )

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简 介

郑锡 [唐]郑锡,登宝应进士第。宝历间,为礼部员外。诗风朴实,擅长五律,《全唐诗》存诗十首。有传世名句“河清海晏,时和岁丰” ,此句出自其《日中有王子赋》。

鞠歌行 / 吕谔

祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
机巧自此忘,精魄今何之。风吹钓竿折,鱼跃安能施。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。


北山移文 / 王士点

"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
古壁苍苔黑,寒山远烧红。眼看东候别,心事北川同。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。


题宗之家初序潇湘图 / 孔庆镕

晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
行行当自勉,不忍再思量。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 赵抃

"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。


满路花·冬 / 鸿渐

登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"


诉衷情·琵琶女 / 悟霈

"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。


病马 / 赵希玣

罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"


九月十日即事 / 吴照

怜钱不怜德。"
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。


驹支不屈于晋 / 张玉墀

青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
所思杳何处,宛在吴江曲。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,


饮酒·其五 / 刘礼淞

泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。