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卜算子·千古李将军

五代 / 曾槃

哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"


卜算子·千古李将军拼音解释:

ai feng po shan qi .xi xue wu ming ji .chao niao qin dan chu .ji yuan wu sheng ti .
.san chuan shui shang qiu zhen fa .wu feng lou qian ming yue xin .
qing jing lie ren zeng wang jian .qing lan se li yi seng chan ..
chun feng yi lu gui he chu .zi ge shan bian shi cao tang ..
wan ri ming dan zao .chao shuang run zi li .huan yin zhong feng jing .you zi you qiu shi .
feng piao lv di yi zhi chang .tong xin zhi zi tu kua yan .he sui jia he qi jie xiang .
mu jie li shan tu wei gan .rui guang yi xiang mang dang qi .chen sheng cheng zhong gu san xia .
ye hua cong li duan chang ren .zi jing fan yan kong men zhou .hong yao shen kai gu dian chun .
yin shi you jue li wan quan .xian ting yin jiu dang san yue .zai xi hui hao xiang qi xian .
.cu jin zan hua dou sheng you .wan ren xing chu zui feng liu .
zhong guan cu li shang .yan xia sui qu cheng .he dang zhen fu nei .zhong de kuan ping sheng ..
qiang guan chui yang liu .yan ji zhuo pu tao .yin han zao luo zhan .jin xie pi pa cao .
yin bing duo shou yao .yuan can xue diao yu .yang shen cheng hao shi .ci wai geng kong xu .
shan bian shu xia xing ren shao .yi pai xin quan ri wu shi ..

译文及注释

译文
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心(xin)悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
我们什么时(shi)候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
四季变化(hua)有常,万民恭敬诚信。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王(wang)同眠?
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
蟋蟀哀鸣欲断魂,
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡(dang)然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷(xian)歌依然,遥遥可闻。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
  俗话说:“有相处到老还是陌(mo)生的,也有停车交(jiao)谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕(yan)国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微(wei)雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。

注释
4、箪:盛饭的圆形竹器。
⑸新声:新的歌曲。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。
53、郏鄏(jiá rǔ):古都名,在今河南省洛阳市。
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
230(ài ài)、暧暧:昏暗的样子。

赏析

  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在(wan zai)水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见(bu jian),斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  七、八句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄,正告他人不要妄加猜测。寓言谓:惠施相梁,生怕庄子争夺他的相位,百般防范,惟恐不周。于是庄子去见惠施,坦率地对他说;鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟,庄子自比)非练实不食,非醴泉不饮,从来不会把鸱(鹞鹰,比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡!(见《庄子·秋水》)意为,你的位置我一向不屑一顾,你切莫杞人忧天,自相惊扰。这两句诗,既阐明自己没有患得患(de huan)失的私心杂念,胸次光明磊落,淡泊宁静,为上面“永忆江湖”句提供有力的论证;又表示对世间一切恶浊事物,睥睨蔑视,决不妥协容忍;还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹,对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》,作者应博学宏词试被摈,是由于牛党的打击,诚如是,这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句(xia ju)“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水(shan shui)明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂(shi ji)寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

曾槃( 五代 )

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简 介

曾槃 曾槃,字乐道,河南(今河南洛阳)人。几孙。官监户部赡军乌盆酒库(《渭南文集》卷三二《曾文清公墓志铭》)。宁宗嘉定元年(一二○八)以事罢工部郎官(《宋会要辑稿》职官七三之四三)。

冬日田园杂兴 / 后作噩

西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。


咏傀儡 / 查易绿

春风为催促,副取老人心。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。


风入松·一春长费买花钱 / 东方若香

"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
七十期渐近,万缘心已忘。不唯少欢乐,兼亦无悲伤。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 寒昭阳

望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
"东南生绿竹,独美有筠箭。枝叶讵曾凋,风霜孰云变。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。


虞美人·深闺春色劳思想 / 费莫含冬

君子纵我思,宁来浣溪里。"
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"
雾湿关城月,花香驿路尘。连枝相庭树,岁岁一家春。"
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 仲孙磊

水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,


水调歌头·题剑阁 / 夹谷思涵

眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
周旋君量远,交代我才偏。寒日严旌戟,晴风出管弦。
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,


行经华阴 / 泉雪健

手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
梁王旧馆雪濛濛,愁杀邹枚二老翁。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"


别董大二首·其一 / 南门知睿

莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
手持冬集书,还家献庭闱。人生此为荣,得如君者稀。
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑,漫夸蚨血点铜钱。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"


大德歌·冬景 / 漆雕俊良

"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"