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九歌·礼魂

南北朝 / 杨圻

梁园应有兴,何不召邹生。"
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
树暗蝉吟咽,巢倾燕语愁。琴书凉簟净,灯烛夜窗幽。
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。"


九歌·礼魂拼音解释:

liang yuan ying you xing .he bu zhao zou sheng ..
.lian hua feng xia jun zhai qian .rao qi chuan chi zhu pu quan .
zuo ke cong rong bai ri chang .bie hou xuan cheng zhuang sou meng .shu lai hu bao hui xiu wang .
shu an chan yin yan .chao qing yan yu chou .qin shu liang dian jing .deng zhu ye chuang you .
he si gu su shi tai shou .yin shi xiang ji you san ren ..
biao zhi gui qiu er shi chun .cheng zhong sui you gu di zhai .ting wu yuan fei sheng jing zhen .
ba shu fu dan xiao .si shi qing bu diao .qiu feng he chu qi .xian niao zui chang tiao .
qu ma chao chang ji .xing ren ye shi xian .geng shen ting diao dou .shi dao qing sheng jian ..
hu feng hai jiao shi .shao wei ping sheng yi .he yi wei wo xin .ting ting gu qie zhi ..
yi zhu xin liu se .shi li duan gu cheng .wei jin dong xi lu .chang xuan li bie qing .
yi bei cheng dan bao .si zuo yuan liu lian .yi zheng cheng shu ze .ying wei tian xia xian ..
hua jian mei bei hong zhuang wen .he shi zhong lai zhi yi ren ..
.han dan ying qiu tu .yao yao ying shui bin .jian mang kai bao xia .feng ying xie pu jin .
chen tu yi can xiang fen yan .li zhi you dao ma wei po ..

译文及注释

译文
汤和饭一(yi)会儿都做好了,却不(bu)知送给谁吃。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
  国子先(xian)生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获(huo),不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得(de)无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师(shi)的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
耜的尖刃多锋利,
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
 
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍(zhen)珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;

注释
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。
⑤青门道:指京城门。青门:为汉长安东南门,此处指京城门。词人曾经在京城春明门东住过。
⑶重门:重重的大门。
(7)大(tài)羹:即太羹,也作“泰羹”,古代祭祀时所用的肉汁。不致:指不调五味,不加各种作料。
①蔓:蔓延。 
⒚代水:神话中的水名。

赏析

  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  屈指算来,一晃四、五年过去(guo qu)了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成(xing cheng)了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出(yin chu)对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解(de jie)脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。

创作背景

  戊申岁是晋安帝义熙四年(408),陶渊明四十四岁。

  

杨圻( 南北朝 )

收录诗词 (5741)
简 介

杨圻 杨圻(1875——1941),初名朝庆,更名鉴莹,又名圻,字云史,号野王,常熟人,年二十一,以秀才为詹事府主簿,二十七为户部郎中。光绪二十八年(1902)举人,官邮传部郎中,出任英属南洋领事。入民国,任吴佩孚秘书长,亦曾经商。抗日战争爆发,居香港,病卒。

胡无人 / 皇甫天震

弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
对客犹褒博,填门已旆旌。腰间五绶贵,天下一家荣。
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。


田家词 / 田家行 / 陈夏岚

山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"


伤春怨·雨打江南树 / 壤驷靖雁

"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
语罢倏然别,孤鹤升遥天。赋诗叙明德,永续步虚篇。"


蜀先主庙 / 东郭梓彤

一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。


河渎神·河上望丛祠 / 赫连世霖

见《云溪友议》)
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"


题汉祖庙 / 左丘辛丑

"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
日过千万家,一家非所依。不及行尘影,犹随马蹄归。
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 壤驷红静

尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 欧阳戊午

山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
"莫愁新得年十六,如蛾双眉长带绿。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"


周颂·丰年 / 上官建章

中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
映花相劝酒,入洞各题名。疏野常如此,谁人信在城。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。


九辩 / 笔暄文

"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"