译文
听说矮小果下马,蛮儿都可(ke)任驾驭。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归(gui)顺。现在大毕、伯士一去(qu)世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝(chao)见,天子(zi)却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训(xun),而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老(lao)百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束(shu)盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
注释
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
⒅戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。
⑶何事:为什么。
⒂尊:同“樽”。
扬州:地名,今属江苏,是当时南宋的前方,屡遭金兵破坏。
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
57自:自从。