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杞人忧天

五代 / 吴讷

"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
别后经此地,为余谢兰荪。"
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,


杞人忧天拼音解释:

.shao shao chen niao xiang .xi xi cao shang shuang .ren sheng zao li ku .shou ming kong bu chang .
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
xing xi you yi hong qiao li .ni jiu zhang qian da han cha ..
sui ying guo huai shui .kan liu xiang yuan men .cao se jin ling an .si xin na ke lun ..
ai zi tian zhong qu .shi wu shi shang lao .wo xing you sheng shi .shu ci ji er cao ..
shi ba xian ren xiao xi duan .lian chi qian zai yue shen shen ..
zi shi zi you pian ai er .xu xin gao jie xue shuang zhong ..
.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
zan chuo sheng ge qie lian ju .han hao hua xia po xiang jian .
yong xin xiu wei shu wu ya .jiu tian yun jing fang lian yue .yi ye feng gao bian yan hua .
lv yin sheng zhou jing .gu hua biao chun yu .fu zhu fang wei lei .xing ji yi lai shu ..
.bai chuan zhu dong hai .dong hai wu xu ying .ni zi bu neng zhuo .cheng bo fei yi qing .
bie hou jing ci di .wei yu xie lan sun ..
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
.chao pi si ao zhuan cang shou .ye fu san qin pa lu tou ..lu zhong da han .

译文及注释

译文
金石可镂(lòu)
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾(lv)大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白(bai);众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自(zi)己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳(sheng)搓成绳索又长又好。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
到如今年纪老没了筋力,
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
那里层(ceng)层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。

注释
(9)楚王:楚昭王。强台:亦作“荆台”,又叫“章华台”,楚灵王所造,在今湖北监利县西北。崩山:一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
拜表:拜上表章
(72)强(抢qiǎng)——勉强。
④空喜欢:白白的喜欢。
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。
⑦没(mò):死。一作“殁”。
②争忍:怎忍。

赏析

  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列(lie)。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞(ning cheng),去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言(yi yan)诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处(qi chu),又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  这是一首怀古(huai gu)之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁(chan hui)、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

吴讷( 五代 )

收录诗词 (4151)
简 介

吴讷 (1331—1357)徽州休宁人,字克敏。学兵法,习骑射。顺帝至正末,荐授建德路判官,兼义兵万户,守徽州。朱元璋兵至,退屯浙西札溪,战败,自刎死。

终南望余雪 / 终南望残雪 / 那拉保鑫

自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。


除夜对酒赠少章 / 线白萱

传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
千树万树空蝉鸣。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。


诸将五首 / 轩辕柳

"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 张简辛亥

两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"


秋闺思二首 / 壤驷英歌

鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
况自守空宇,日夕但彷徨。"
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 长孙晓莉

日月欲为报,方春已徂冬。"
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
不是襄王倾国人。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"


卜算子·芍药打团红 / 隐以柳

不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 仲孙安真

"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,


答韦中立论师道书 / 弥乙亥

山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。


游侠篇 / 丛康平

长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。