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浣溪沙·倾国倾城恨有馀

清代 / 黎兆熙

千门晓映山川色,双阙遥连日月光。举杯称寿永相保,
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

qian men xiao ying shan chuan se .shuang que yao lian ri yue guang .ju bei cheng shou yong xiang bao .
shang ge huan ru ye .ba su zi wei lin .shang kui wei qu zai .yao wen sheng li xin .
diao gan bu fu ba .ye dui wu ren chong .chou chang fei niao jin .nan xi wen ye zhong ..
wu hu dong wu jing .yi qi gan qing shi .yang gong fu qie si .shu juan wang qin shi .
lei zhu quan bei xia .chou lian chui di sheng .li yan bu ge ri .na de yi wei qing ..
ying wu lian zhu duan .yuan kong yi jing sheng .yu guang yin geng lou .kuang nai lu hua ning .
ci ci yue wei zhou .lu ma si jiang que .meng hu ju da dao .jiu zhou dang zhong lie .
.shan ping ru jiu xia qing yun .qi wei nong xiang xing jian fen .
hui kan gen bu ba .mo ji zhi diao shang .you se xing xiu fa .shu ke yi ang cang .
ye bi chong gao dou .han kong zhu cai zhan .yi gong xuan tu yue .yin ma bai lang chuan .
.tai yi lian tai bai .liang shan zhi ji zhong .lu pan shi men zhai .pi ma xing cai tong .
tui chao zhui yan le .kai ge zui zan ying .chang xiu liu jia ke .qi wu xia jin cheng ..
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..

译文及注释

译文
山里的水果都很散乱细小(xiao),到处混杂生长着橡树和(he)山栗。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
不是今年才这样,
终于知道君的家(jia)是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成(cheng)精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空(kong)的白云凝聚起来不再飘游。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
可怜庭院中的石榴树,

注释
⑥寻:八尺为一寻。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
①“一襟”句:一襟:满腔。宫魂断:用齐后化蝉典。宫魂,即齐后之魂。
愦(kuì)于忧,忧愁思虑太多,心思烦乱。愦,同“溃”,乱。
03、召(Shao)伯:姬虎,周宣王的伯爵,封地为召。
⑶潮:指长江江潮。空城:指荒凉空寂的残破城垣。
267.夫何长:国家命运怎能长久?

赏析

  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  其三
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳(liu)》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第(zhe di)三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句(mo ju)“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是(zhang shi)规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  第五,这两句出以工整的对句形式,读起来有一种整齐美。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气(jin qi)”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  “将运舟而下浮兮”以下三节为第三层,写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行,“下江”言顺流而下。去之愈远,而思之愈切。诗人之去,可谓一桨九回头,读之真堪摧人泪下。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

黎兆熙( 清代 )

收录诗词 (5971)
简 介

黎兆熙 黎兆熙,字仲咸,遵义人。监生。有《野茶冈人吟稿》。

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 板癸巳

宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
平生重离别,感激对孤琴。"
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。


剑阁赋 / 逮天彤

"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
"寒日经檐短,穷猿失木悲。峡中为客恨,江上忆君时。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。


蜀道难 / 淳于大渊献

纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。


春雨早雷 / 帖依然

壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。


考槃 / 淳于慧芳

"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。


卜算子·席上送王彦猷 / 方亦玉

"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。


望九华赠青阳韦仲堪 / 牢甲

白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
蓬莠独不焦,野蔬暗泉石。卷耳况疗风,童儿且时摘。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 濮阳海春

"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。


龙潭夜坐 / 慕癸丑

开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
自非风动天,莫置大水中。


阮郎归·南园春半踏青时 / 房丙寅

客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
复值凉风时,苍茫夏云变。"
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。