译文
洞庭湖边(bian)静立着的(de)(de)纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般(ban)的湖水(shui),载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
定星十月照空中,楚丘动(dong)土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造(zao)房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美(mei)艳。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔(hui)自己当初志向。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
注释
扇:传班婕妤《怨诗》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团圆似明《月》薛涛 古诗。”
“表”是一种文体,是古代奏章的一种,是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。
如礼:按照规定礼节、仪式。
⑧怎奈向:即怎奈、如何。宋人方言,“向”字为语尾助词。
⑸为客:作客他乡。五更:特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。”
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”