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门有万里客行

唐代 / 周岂

桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。


门有万里客行拼音解释:

tong lin ya ya xie zi wu .jian ya bian jie qing shi zhu .bai gua chui tuan ning shuang xu .
.zhong die ji ting lu .shan seng gui du xing .yuan feng xie ri ying .ben si jiu zhong sheng .
.shu tiao teng shu mu pi guan .cao bin huang shan bai gu han .jing kong ru xin shen yi bing .
lei ting zhu guang guai .qi xiang nan bi mou .li yi hu qian gou .shi jia wu yi chou .
.miao miao wang yuan guo .yi ping qiu hai zhong .en chuan ri yue wai .meng zai bo tao dong .
yi wo cheng zui ling .bu neng nv fu shan .bei ai ji fen tan .wu cang nan an tian .
yin si shi chao ren .fang ting chen ji ming .hun hun lian qin zhen .an jian yuan qi ying .
xing sao chou hui zhu wo xing .wo shen hua zuo qing ni keng ..
.bian zhou jin shi pin xiang zhu .bai fa cang guan nie geng jia .yuan shui zi cheng zhong ri lv .
luo shui gu ren bie .wu gong xin yan ying .yue lang you bu qian .huai xiu you qiong ying ..
bei ti qi jiu bie .bai qing bu han tou .ruo qi bao zhi zi .chu bai wang can xiu .
.chao lai zhu ma xiang jie li .feng du yao wen yu xiao sheng .
dang xuan zha pian luo .sui shi hu kai che .you dong ruo shen wan .you yan lei tian hua .

译文及注释

译文
想昔日小路环绕我的(de)草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
大将军威严地屹立发号施令,
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
花儿已(yi)经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜(yan)色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
十五岁时,她背对着秋千(qian),在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
含情凝视天子使,托他(ta)深深谢君王。马嵬坡(po)上长别后,音讯颜容两渺茫(mang)。
他出入(ru)于九重天宇,华山为此增光辉;
违背准绳而改从错误。

注释
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
⑵“劝尔”句:语出《世说新语·雅量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”
117.郑舞:郑国的舞蹈,比较放纵。
88、鸳雏(chú):传说中像凤凰一类的鸟。《庄子·秋水》中说:惠子做了梁国的相,害怕庄子来夺他的相位,便派人去搜寻庄子,于是庄子就往见惠子,并对他说:“南方有鸟,其名为鸳雏……非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鸳雏过之,仰而视之,曰:‘赫!’”
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
29.稍:渐渐地。

赏析

  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问(de wen)句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二(chu er)十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写(ji xie)对方,也写(ye xie)自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见(yi jian)唐人知律而不为律所缚也。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要(zhu yao)就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

周岂( 唐代 )

收录诗词 (1386)
简 介

周岂 字子谅,庐陵人。与修礼书授工部虞衡司主事。

长安遇冯着 / 黄恺镛

黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
汗馀衫更馥,钿移麝半空。报寒惊边雁,促思闻候虫。


彭蠡湖晚归 / 蔡槃

"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。


与山巨源绝交书 / 徐倬

春风不能别,别罢空徘徊。"
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。


六言诗·给彭德怀同志 / 洪传经

逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)


/ 伊用昌

槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
花杯承此饮,椿岁小无穷。"
"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。


南乡子·画舸停桡 / 顾德辉

"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。


越中览古 / 张广

"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"一辞温室树,几见武昌柳。荀谢年何少,韦平望已久。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 费锡璜

其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。


风流子·东风吹碧草 / 宇文绍奕

不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
遗身独得身,笑我牵名华。"
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
哀哉思虑深,未见许回棹。"


蔺相如完璧归赵论 / 杨元亨

"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
风味我遥忆,新奇师独攀。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。