译文
京(jing)城一年一度又是清明,人们(men)的心里自然就起了忧愁思念。
阴山脚下啊,有(you)敕勒族生活的大(da)平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连(lian),看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回(hui)纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷(juan)。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
注释
(17)诚有百姓者:的确有这样(对我误解)的百姓。诚:的确,确实。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。
(32)泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。
⑸绳床:原称胡床,又称交床。一种可以折叠的轻便坐具。“胡床”是东汉时从域外传入中原一带的,《风俗通》中便有“灵帝好胡床”的记载。这种坐具的最大特点是可以交叉折叠。交椅就是在绳床的基础上发展起来的。
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
⑹五色诏:用五色纸所写的诏书。
4 去:距离。柳下季:即柳下惠,姓展名禽字季,鲁国贤人,居于柳下。垄:指坟墓。
⑹迟行迹:迟一作“旧”。
②路訾邪:表声音,无义。