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饯别王十一南游

宋代 / 张秉铨

嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
"南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
花水自深浅,无人知古今。
"兵尘犹澒洞,僧舍亦征求。师向江南去,予方毂下留。
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,


饯别王十一南游拼音解释:

piao yao ye chu jun .shuang xue ge ren rou .
yu xing jiang cao duan .lu zuo hai fan xi .zheng bei kong men fu .lin qi qi jie wei ..
.nan gong yan jing nong .ping shi zhong nan feng .guan xian si xiu mu .jin shi lai xiang cong .
qiu se sheng tai qi .quan sheng ru fan gong .wu shi xiu dao chu .bu yu shi jian tong ..
chun zao xia zhong tian .zhan en chan wen ming .xiao chen liang he yi .yi ci biao hua ying ..
chu guan feng jiang xiao .xia ling yong ge mao .xia bi huang yun leng .shan chuan hua jiao qiu .
dong shan fang yi xu tong shang .zi kan nang sheng ji ri chuan ..
chuang zhong you ge chang song shu .ban ye zi gui lai shang ti ..
.yong he an ju nan yue tou .bai yun gao si jian heng zhou .shi chuang hu shui yao han yue .
.yan wu man dong qing shan rao .chuang jie piao kong zi feng fei .jin que zha kan ying ri li .
ye bei kan du shu .guan lu zhu can ying .qian dian chao ming zhu .ying lian bai fa sheng ..
.lin chun feng .ting chun niao .bie shi duo .jian shi shao .chou ren ye yong bu de mian .
.quan fei kong shan xiang .lin shen yi jing cun .ge yun xun ban wu .du shui dao chai men .
kan jun you ai ji qian zhang .ji mo qiong shan jin yu shang .yi zhi zhong fan bao huang hun .
yi shi lin qing qian .qing yun chu cui wei .yu tan ming ye bo .xin yi xie xuan hui ..
yue guo hu xi he li xi .ruo zhu wan zhu pin ai ze .xin quan shu bu yi qian yi .
hua shui zi shen qian .wu ren zhi gu jin .
.bing chen you hong dong .seng she yi zheng qiu .shi xiang jiang nan qu .yu fang gu xia liu .
.bei feng chui yan shu sheng bei .kuang zhi qian lin shi bie shi .qiu cao bu kan pin song yuan .
.ji hui jiang shang qi tu qiong .mei yu liang chen tan zhuan peng .huo sui zhi cong xin jie bian .

译文及注释

译文
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好(hao)心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了(liao)衣裳。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长(chang)一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论(lun)谈吐意气风(feng)发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
先期归来的军(jun)队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
他们与南诏作(zuo)战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。

注释
西楼:泛指欢宴之所。
76.凿:当作"错",即措,措施。
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
⑷“青烟翠雾”二句:形容珠翠冠的盛饰,皆为妇女的头饰。轻盈:形容女子的仪态美。
⑹澹 澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
(88)传(zhuàn)——即《女弟素文传》。
(14)倍称(chèn)之息:加倍的利息。 称,相等,相当。
筑:修补。

赏析

  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对(dui)商贾的不同心态。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  【其五】
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在(di zai)牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为(zhi wei)允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  抒情的画意美和画面的抒情美融为一体,是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息,更觉神清音婉,兴会深长,超尘拔俗,天然淡雅,在盛唐诗中也是不可多(ke duo)得的佳作。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

张秉铨( 宋代 )

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简 介

张秉铨 张秉铨,名幼亦,字秉铨。福建侯官人。曾为知府。光绪年间来台,为抚垦总局记室。曾草〈御夷制胜策〉上之枢府,颇为时论所称。

蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 黄汉宗

"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"得罪谁人送,来时不到家。白头无侍子,多病向天涯。
幽州迢递旧来闻。若为向北驱疲马,山似寒空塞似云。"
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"


明月夜留别 / 孟思

尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"


塞下曲四首·其一 / 张时彻

鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。


从军北征 / 贺循

"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
自有无还心,隔波望松雪。"
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 华与昌

闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。


西湖春晓 / 赵善晤

始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
慎勿多饮酒,药膳愿自强。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。


长相思·铁瓮城高 / 李岳生

月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
登戍因高望,停桡放熘闲。陈公有贤榻,君去岂空还。"
尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,


丰乐亭游春·其三 / 吴海

有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"伤秋不是惜年华,别忆春风碧玉家。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。


清明二首 / 周璠

静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
"年老功成乞罢兵,玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观,
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,


仙城寒食歌·绍武陵 / 傅莹

献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
顷刻铜龙报天曙。"
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。